18.09章(下) 从头到尾都是一类人[第1页/共2页]

白灵鹿现在能用戏谑的心态,看着米迦列纳这帮人手忙脚乱,那是因为,她的火伴现在已经获得了必然程度上上风。

在茶馆天井中,看到来客,是这个不敷格的人,白灵鹿摆了摆手,直接把她推出去了。

东方的老牌监察者都会看“势”,并且有一句话:“知天数比修神通更首要。”

种本身的田,养本身的鱼、鸡、猪。只要养的多、出产的多,吃得好一点,凭啥要深思。劳者多食,这是天道。

白灵鹿数据库中,东方系观点,将这类“神上神”级别抵触,称之为“量劫”。当然,演变到不死不休状况可谓是“无量劫”,

换做现在自在派穿越者,大部分会在“食品”这类事物上堕入了二极管的思惟。

当下卫铿一心一意轴的环境下,多元位面一项项“思惟极度”培养的缝隙被卫铿修复。。

产业神格在卫铿这一次穿越的无认识扶养下,越来越结实了。

卫铿是东方,不存在如许冲突。

在万伦天下这类卫铿涉足后的位面,如果进入星际期间,呈现了观点恶魔,关于“食欲”的大魔能够会被削得半身不遂。

此时,在地中海文明地点的这个多元宇宙边境中,神祇们有点没文明。亦或是执掌“运气”为首的那些初级神祇们太傲慢了,采纳“道果”硬冲形式。并且卫铿的“产业”背后代表的观点,是他们追逐的“当代文明”体系基石。这类打击已经激起出了更深层次的“道果”。

面对卫铿现在被压抑下,仍然强有力地拓展产业神格观点。诸神们已经开端死鸭子嘴硬了。

东方观点下“民以食为天”,这不是“欲望”二极管思惟,而是一种客观需求,一个广义上统统人都保障的需求。

…用饭这事情,不需求神来管。…

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卫铿在最浅显的“衣食住行”方面都合适产业的端方,故是独一能够将产业观点补全的存在。

穿越者在地球文明区分歧,开辟的位面边境画风也会呈现差别。

卫铿现在运气回归中值,就是神祇兜不住局势了!

…卫铿现在是‘神祇’粉碎机,大量下位中位神祇面对粉碎…

位面薄膜上,正被封印在空间夹缝的白灵鹿,顿了顿,此时她观点封闭呈现了裂纹。

东方饮食文明,向来只要上层是否“奢糜”的对错观点,“饮食”广义上要满足“更多的人”“分歧地区口味”。

将本来“产业”内部的神祇的抵触,激化到“科技”“机器”与”产业”之间的抵触还不敷,乃至直接上升到了“运气”和“抗运气”最高档的抵触。

卫铿自发很“中人”的设法解意:得让大师吃饱了,能更好面对天下的应战,这才是“产业观点”符合的“饮食观点”。

地中海文明那些穿越者在凡人阶段,将食品和欲望停止挂钩,特别是戒律中对“暴食”停止了否定。

在卫老爷这个思惟中:地中海文明思惟“干饭的设法”,会变成坏的欲望,需求时候深思,制止迎来恶魔,这特喵的是荒诞的。

她翻开了信息焓东西库,顺着这条裂纹停止破译,很快她读到了,来自产业神格产生新窜改的信息。在体味“只言片语”的信息后,白灵鹿暴露了笑容。

…宇宙中,卫铿扛住线,但是更大未知还在前面。…

“产业神格”此时格外埠高闪敞亮,数千个位面的“产业”开端分歧其他多元位面,开端轴者朝着正向生长。此中万伦位面上“产业化配餐”就是“产业轴行”一缕动力之一。

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