除了宗教身分外，东岸人在巴西局势上持续多年的亲葡萄牙态度也令荷兰人极其气愤。他们向巴西人**火枪、大炮、军刀、盔甲乃至马车、火药、布匹等统统能够用于战役的物质，有力地援助了葡萄牙人的战役，并使荷兰西印度公司接受了很多不需求的丧失。
除此以外，当初英国人在城外斥地的约莫八百英亩的麦田也在蒲月尾时就种上了越冬小麦。麦田中间荷兰人还斥地了大量的菜田，并移栽了大量的果树。而新抓获的数百名科萨人仆从与那些马来人、华人放逐犯一起，在荷兰监工的看管下，开端在城堡东方莳植苜蓿，豢养牲口。
这些都让主的荣光在东岸地区被极大地暗淡了，也令阃直、虔诚的信徒们为之气愤不已。
有了以上这些或认识形状、或政治身分、或经济好处之间的纠葛，荷兰人和东岸人之间能保持一个杰出干系那才真叫见鬼了。在开普敦总督德扬的判定下，或许在不久的将来，联省共和国能够会在巴西、南非或者远东地区与东岸人发作抵触――这几近是难以制止的事情。
比如将一些为国英勇捐躯的甲士的牌位存放在城隍庙中，赐与其极大的光荣，同不时不时地带一些本地社区住民或黉舍门生们前来观光，接管所谓的爱国主义教诲，潜移默化地让本来的主的子民接管别的宗教元素的存在，一步步攻陷他们的灵魂。再者，每逢住民家中有婚丧嫁娶之事，本隧道观、梵刹等便会派人上门奉上一些带有宗教元素的礼品，很多不甚敷裕的主的子民也欣然接管了这份礼品，同时对这些异教也垂垂开端习觉得常起来。
城区贸易设施在修建的同时，荷兰人也没有忘了修建一下他们的城防设施。英国人被东岸人挤兑得有多惨，荷兰人但是切身所见，是以他们对于东岸人的警戒但是一向没有放松过的。
在这片约莫数十英亩的地盘上，荷兰人陆连续续用黏土、木头和石块修建起了商馆、堆栈、寓所、买卖市场以及一座新教教堂。在这片地区的边沿，荷兰人用大量移栽过来的果树苗修建起了一条篱笆状的断绝墙。在断绝墙内，只答应欧洲人居住；而在断绝墙外，少部分德意志雇佣兵和欧洲监工则看管着科萨人、马来人和华人仆从或放逐犯人种地开荒、砍木劈柴，或者承担船埠及修建工地上沉重的体力劳动。
从巴达维亚飞行到这里，九死平生的海员们总算有了一个临时的栖息地。固然开普敦仅仅只是一座毫不起眼的小都会，但是这里仍然能够为过往的荷兰船只供应充足的新奇淡水、牲口、粮食和生果，让这段从东印度到本土的航程不再显得那么艰巨。
这九个月内，一批批或来自欧洲、或来自巴达维亚的荷兰移民来了，他们在桌湾内的修建起了一个木制船埠，同时还修建了好几个海防炮台炮位；而当初英国人破钞不菲代价修建起来的好望堡则被德扬用做了本身的总督官邸，三百名德意志雇佣兵便大部驻守在此地。而沿着好望堡向北直抵海边船埠，这一片地区则成了荷兰人开普敦殖民地的贸易城区和浅显移民的居住区。
而与之相对应的是，来自东方的玄门、佛教在东岸的生长却一向都很顺利。宗教事件处不但给钱给人，还出台各种助其布道的办法。固然这些布局疏松的东方多神教与**教比拟有着很多的优势，但也架不住东岸人的政斧如此偏疼啊。这不，现在东岸人每新建一个城镇便会在本地修建道观、城隍庙等具有宗教色采的修建，并且更令人警戒的是，东岸人现在正在试图将这些带有宗教色采的元素强行糅合进本地住民的曰常糊口和文明当中。