到了苏城港后，崔老爷也算仗义，给家仆们分了钱，斥逐去也（究竟上他也留不住）。老崔正值丁壮，娶了崔老爷府上一名婢女为妻，生了几个孩子，现在一家长幼都得了良籍，天然喜不自禁。
除此以外，在田间劳动之余，这些人还要出工开挖河沟，修建灌溉沟渠，事情量非常之大。而所得的好处，不过就是将来兜里有钱以后，能够以一个超低扣头价从官府手里买这些亲手开垦出来的地步罢了。但对于被征服的印第安人而言，这实在也是一个不赖的挑选，就如大苏国的夫子们吹嘘的：“夷人感其惠，仁化大行。”
能够这么说，怀远岛在加勒比海诸岛屿中的职位，仅次于西班牙人统治的古巴岛，其他的不管是西班牙人的波多黎各、法国人治下的瓜德鲁普还是英国人治下的牙买加，都要差上很多，不管是经济还是人丁，都比不过怀远岛。
厥后，也有一些来自其他国度的移民过来定居。特别是被东岸当局所不喜的儒家理学学者们――究竟上他们也不喜好东岸人――以及一些因为犯法而叛逃出国的东岸人，他们来到这么一个办理混乱、一穷二白的处所，改头换面，重新开端。当然也有一些欧洲国度的移民，但数量比较少，这么多年加起来不过几百人罢了，还不如苏城海盗们劫夺的肉票数量多呢。
大苏国人丁最首要的来源，实在还是征服、归化的印第安人。在这件事上，深切不毛之地布道的东岸羽士们出了大力，是以玄门在大苏国被尊为国教。不过迩来传闻有很多和尚们渡海前来，筹算在这个重生的国度与羽士们掰掰手腕。他们在东岸本土已经肯定搞不过羽士了，大苏国初立，统统都是未知数，在这里投入力量，比在信奉已经固化的地区要轻易多了。
大苏国事苏城海盗权势建立的国度，本年新建立。因为海盗们的“带头大哥”苏摩姓苏的原因，经苏城的海盗最高权力机构圆桌议事会分歧同意，立国号大苏，宣称的辖地大抵在后代美国德克萨斯南部及墨西哥一部。如果算上归化的印第安人的话，目前大抵有三万多人丁，算是一个小得不能再小的国度。
他本是一名前来苏城定居的大儒崔某的家奴，一向住在济南府。崔家这一代在朝中没甚么奥援，又恶了本地狗官，情势岌岌可危，只能临时变卖产业，避祸登莱，然后又展转东岸来到了苏城，投奔崔老爷当年一名老友。
西班牙人无法，最后只能让加勒比航运公司出面做中间人，与苏城海盗权势在波多黎各岛构和，终究两边各退一步，握手言和。
至于离城稍远一些的地步，因为开辟程度不敷，也贫乏灌溉体系，更能够遭受印第安人的威胁，是以代价偏低，人们也不肯意去那边购地。为体味决这个困难，苏城县当局采纳了屯田的体例，即构造归化的印第安人和赤贫的海盗――别思疑，以海盗们的糊口风俗，平时是攒不下来钱的――开荒屯田。
最后的时候，苏城郊野的农田都是靠那些退休的年老或伤残海盗开垦的。他们与印第安人通婚生子后，后代很少有再处置父辈职业的，根基上都安安稳稳地当着农牧民。
“老崔，你又胡说了。我们不是东岸国人，是新建立的大苏国的子民，勿要搞错了。”田笑川改正道。