第一百七十四章 变革与实力(四)[第2页/共4页]

阿马桑赤太师的夫人是东察合台汗国已故大汗歪思汗的mm,歪思汗在同阿马桑赤太师的父亲也先汗作战时被俘,不得已将本身mm送给了大汗才使得本身赎身,但也先大汗看不上他mm,甩给了本身儿子。阿马桑赤与歪思汗mm的婚礼就是绿教情势的,他们的两个儿子在母亲的影响下也信奉了绿教,但阿马桑赤则对峙信奉黄教,一如几近统统的瓦剌蒙前人。

蒙古和尚们在小孩各个方向坐了下来,翻开经籍,开端念咒。领头的高僧时不时还震一下铃,然后另一个身强力壮的喇嘛便用木槌敲起了一面皮鼓,其他喇嘛也适时敲起了手里的锣,一时候全部蒙古包内噪音大起,仿佛成了某个重金属乐队的吹奏场合,直让人耳膜都有些生疼。

一名穿戴上等面料僧袍的喇嘛看了眼一身戎装的魏文度,微不成觉地颔了点头,持续做法事去了。魏文度看到阿谁被裹得严严实实,连续病容的小男孩,他此时被母亲抱在手里,面前放着一张矮凳,凳子上摆满了木头雕镂的奇形怪状且面向凶暴的小人,那都是蒙前人臆想出来的恶魔或疾病的形象。

那海很较着就是在海兰泡汉蒙黉舍读书期直接管了新玄门这类宗教信奉的,非常虔诚。不过在他的统治地区内,藏传佛教仍然占有了极大的份额,乃至就连他的老婆以及支撑那海上位的他的岳父也都是虔诚的佛教徒,这从明天现场到了很多喇嘛就能看得出来。

固然已经是暮春时节了,但草原上的气候还是有些酷寒。魏文度走进蒙古包,发明正中扑灭着一堆火,上面按例架个铁锅煮着羊肉。此时大锅已经沸腾,切得恰到好处的羊肉块在肉汤中翻滚,加了香料、辣椒的它们披发着一阵阵的香气,让中间正在做法事的几个喇嘛们都有些把持不住,几个年青的乃至偶尔还会往铁锅那边瞟一眼,看起来修为还是不到家。

“你忠于国事,这一点我很赏识。放心吧,功绩簿上会记取你这一点的。嗯,过几个月你就去一下满归屯,领一百杆新式步枪和四门火炮,多带点人。有了这些枪械,该如何做不消我教你了吧?”魏文度拍了拍那海的肩膀,驯良地说道。对这类恭敬又情愿办事的人,他还是不吝于表达本身的美意的,并且也情愿供应力所能及的帮忙。

不过那海固然小我信奉了天尊,但他的老婆后代及部下族人们,却一定都信奉了这个。究竟上,信奉黄教的还是很多,起码比玄门的要多很多,是以喇嘛在这里仍然大受欢迎,职位尊崇。

天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊。呼伦贝尔草原某处,魏文度上尉正在仆人的引领下朝他们的蒙古包而去。

魏文度不以为噶尔丹没能够完成这个豪举。究竟上,噶尔丹这小我还是称得上雄才大略的!从有限的信息看来,噶尔丹在节制漠西蒙古诸部以后,大力鼎新,接收了很多来自蒙古天下以外的技术、轨制和文明。他鼎新了传统的蒙古作战体例,设立了范围庞大的步兵体例,常日里骑马矫捷,作战时上马以火器停止战役,为此他还在境内设立了兵工厂,专弟子产各种火器设备,就像成吉思汗期间蒙前人所做的那样,程度比起现在漠北、漠南蒙古诸部那不成器的程度不晓得要强上多少。

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