本地――包含邻近的清国节制区――一些士绅失业创办了很多所谓的新式书院，寻求传统儒家典范在狠恶的社会窜改中该如何自处乃至改进的体例。他们打着“为朝廷育异等之茂才”的灯号，清算、鼎新之前的书院，开端了艰巨的摸索过程。
1684年2月1日，一场出乎料想的大雪覆盖了全部山东半岛。
在这类卑劣气候的影响下，本来繁华非常的长途运输业顿时偃旗息鼓，很多马车夫都不再接这类能够会破坏他们的车辆却所获甚少的停业，船只也因为河面封冻而不得不断在岸上或者船厂内，传统的交通运输从业者在天灾面前一下子就闲了下来，进入了猫冬状况。
是以，在胶烟线铁路全线通车以后，在两地间跑长途运输的马车商帮、骡马队甚么的，根基上就渐渐开端淡出人们的视野了，取而代之的是浩繁活泼在火车站与其他州里之间的长途运输奇迹。即这些人常日里在火车站等着，一有列车卸货，便一拥而上，将卸下来的各种物质运到其他阔别铁线路的村镇，同时也将这些村镇的商品运到火车站发卖给设在那边的商行老板们，以赚取一些利润差。
别的，为了进步社会团体出产力程度，缔造更多的财产，东岸当局也鼓励官方有前提的人自办专业黉舍，以快速培养更多的人才。比如，即墨县里就另有另一家黉舍，名为“刘老根农书院”，由当局帮助了校舍、教具和其他杂费，经历丰富的老农刘老根有偿讲课，传授有关田间地头的小诀窍、小知识，对于进步团体种田程度，还是有很大帮忙的。
与顺国比拟，清国的所谓新政更多的是迫于军事压力，是以全面方向兵工范畴，创办的大部分黉舍也是与此相干的，只要处所上一些所谓的开通士绅创办的黉舍有些其他内容，但团体而言不成气候。由此可见，中国大地的士绅还没有感遭到充足的触及灵魂的痛，而没有这类痛，谁吃饱了撑着去窜改目前这个大师都能获得极大好处的次序呢？底子不成能的！
南边开辟队辖区亦有此类特别专门书院，如蚕桑书院、茶叶书院（乃至另有奇葩的方言书院……）等等，校舍、教具、杂费同一由当局承担，西席则是行业内经历丰富的人士，门生也多是从业者。固然公开传授所谓的自家“独门绝技”与中国传统认知不符，阻力很大，但在当局的强力推行及重金嘉奖之下，总还是会有人来传授这类知识的。哪怕一开端来讲课的人程度不是顶尖，但在丰富的学费支出、讲课奖金（当局补助）及庞大的社会职位晋升的刺激下，最后总会有顶尖人才按捺不住，登台讲课的，这对于社会出产力程度的促进无疑是立竿见影的。
如许一名可谓传统读书人典范的知识分子，诚恳说，本来对东岸的印象是不如何好的。被看他当年为陈全忠办事，算是东岸阵营的一分子，不过跟着东岸人在中国大地上不竭横冲直撞，打打杀杀，其民族自负心也遭到了必然的创伤。而当这类创伤开端渐渐发酵以后，自知没法靠本身窜改局面的李员外，开端放下了诸多成见，从精力上开端了自省。
与东岸节制区比拟，此时中国大陆上其他权势的所作所为就要差上很多了。以顺国为例，这个国度固然这些年手产业生长较为顺利，但当局在军事方面的开支浩大，底子不成能拿出钱来做别的甚么，更别提也没太多这类认识了。而官方呢？目前其思惟争辩还没整明白呢，渐渐等吧。湖广、江西、四川等地，传统文人实在是太多了，即便把东岸当局丢畴昔，恐怕也只得个落荒而逃，有力改革。思惟范畴的窜改和浸礼，是需求一代一代人对峙不懈的，晚清中国蒙受两千年未有之变局，在亡国灭种的庞大压力下，还花了百年时候来做触及灵魂范畴的痛苦改革，就别说现在中国大陆了，怕是也得需求一样乃至更长的时候，要晓得明末的知识分子可也很出错的，如李贽、顾炎武之类被士林批倒批臭就能看得出来。