然后就瞥见刚才从鲁阳县城北门冲出来的那些戟盾士一边在护城河外侧结阵防护，一边还分出些人，将之前被徐晃所部丢弃的白波黄巾的伤兵都抬进了城。
“攻城？”杨奉昂首看了眼劈面，小天子那边救完了人后，已经撤回城去了。并且也不搞甚么“空城计”了，就是拉起吊桥，关上城门，看着是要死守了。
这小天子的马术竟然也极佳，一手持剑，一手控缰，在护城河外东奔西突，显得游刃不足。偶然候乃至还会两手脱缰，用控缰的那只手指指导点着甚么，还在大声呼喊，他喊完以后，身后的骑士就跟着一起反复喊。
不过杨奉对于这场比斗还是有掌控的，毕竟小天子救回鲁阳城的都是重伤号，都是伤重不起的主儿，最后能活十个八个就不错了，八成九成都得死！
只瞥见小天子已经去了冕服，换上了一身玄铁甲，还戴上了插了羽毛的铁盔，单手持着七尺天子剑，骑着一匹枣红色的高头大马，在几名持戟骑士的保护下冲过了吊桥，身后一面赤旗，上面用黑线绣了八个大字——大汉天子，受命于天！
看这意义，小天子出城来救死扶伤的？
以是他俩俄然亲眼瞥见天上掉石头砸人的“神通”，就晓得要好事儿了！
杨奉也弥补了一句：“公仁，天家到底会不会救死扶伤的神通？”
而跟着徐晃一起跑返来的白波黄巾甲士也跟着起哄，一起请韩暹、杨奉脱手和劈面的小天子斗法。
至于在前面压阵的杨奉、韩暹二人，更是吓得心惊肉跳！
现在如果要大打......必须得加钱！
承平道布道的体例首要就是用符纸给人治病。病好了，那就是承平道灵验。没治好，那就是患者心不诚......靠这套之以是能够蒙着很多信徒，还是因为畴昔几十年中原总闹瘟疫，医者束手无策，患者走投无路，只好信承平道喝符水。死了就只能算了，而活下来的就感觉是承平道的神通短长，因而就坚信了承平道。久而久之，承平道的影响力就越来越大！
以是治病救人得的“神通”才是承平道得以发扬光大的底子。如果杨奉身为承平道的方头祭酒，治病救人的神通不如汉室小天子，那费事可就大了！
他们俩在造反当黄巾贼之前，都是承平道的风雅渠帅和方头祭酒。所谓的风雅渠帅，有点像西方基督教的红衣主教，主管一全部总主教区。承平道的“风雅”就相称于一个总主教区，张角昔日分天下为三十六方，各设渠帅统领。而方头祭酒则近似西方基督教的骑士团大团长，由一些坚信承平道的豪强担负。
而跟在徐晃身后的两部长矛兵和两部弓弩兵，固然没被“天石”给砸着，但都给天子的神通给吓坏了，一时候战意全无——他们也是黄巾贼，也信赖天下上有神通的。以是他们看天下往下掉石头，又闻声劈面汉军在喊甚么“天子威武，法力无边”，就信觉得真了，这是赶上真神仙了，拜都来不及，还和神仙打？他们要有这本领，早就是承平道的渠帅或方头大祭酒了！
一想到石头随时能够掉脑袋上，就没人再故意机拿斗法的事儿挤兑韩暹、杨奉了，全都去看出城的天子了。一看之下，又吃了一惊。
这神通不管是真是假，都要好事儿！
有了这场比斗的胜利，他起码能够稳住军心......至于今后如何办？那就看老曹如何表示了！
以是杨奉那是胜券在握！