金银留着送南京皇宫。
弘光时候为了组建团练，处所官员但是大肆搜刮，各种捐搞得民怨沸腾，可杨丰来拔除苛捐冗赋，拔除丁银，拔除徭役折银，统统老百姓今后只需求交田赋便能够了。
而就在同时，他的仇敌们也终究认识到了这个恶魔的真正可骇，就在杨丰改革镇江的时候，全部江南的官绅也动员起来，一场以诛杨为终究目标的士绅总动员也开端。
然后是抄家。
老百姓心中有杆秤，谁对他们好他们内心清楚的很。
这一点也是必定的，以目前老百姓的品德看法，没有天子的共和国仍旧是没法设想的，天子统治他们属于天经地义，他们对夸姣糊口的神驰，也不过是有个圣主明君，另有一堆彼苍大老爷，然后他们便能够吃饱穿暖。但希冀他们有更高的憬悟是不成能的，这些在将来需求通过教诲，特别是思惟上的发蒙活动，才气逐步使他们明白皇权的本质。
忠臣！
李定国，马进忠这些西北南下的悍将，根基上全都早早病死，说到底还不就是适应不了南边的气候。
东南亚的确能够一年三季，但最好的水稻产区爪哇岛上也就百十万人丁。
至于这个国度顶着甚么牌子并不首要。
但是，最首要的必然是自耕农为主体的。
也就是说他没有超出老百姓的接管标准。
不但本钱最低，并且还能在这个过程中，建立更加有效的政权体系，然后再推行新作物，肥料，农业技术，建立更加体系的救灾体系，开辟新的食品来源比如捕鱼之类，大范围鼓励开荒，哪怕这些荒地产量低，但只要数量充足多，毕竟能够收成些粮食。
真的。
荒诞！
这么好的天子必然是真天子。
这个他也没体例，他很有自知之明，他没才气真正建立一个完美的体系，他又不是甚么抱负主义者，他的真正目标不过就是在大明这个腐朽的根本上，在可控的范围内完成一场有限的窜改，摧毁旧的好处个人，在摧毁过程中建立一个以自耕农为主体的国度。
实际上是他临时兼职。
而城外是七个坊。
对于老百姓来讲，真正的忠臣就是要把这些混蛋全片了。
这的确是看似公道的。
镇江百姓心目中的大明天字第一号忠臣，就如许用一场公判大会，敏捷完成了对镇江士绅的洗濯。
荷兰东印度公司最后就撑不住闭幕了。
此乃大明祖制。
他们的罪过反而不首要。
这如何能够！
这座都会真的已经不小了，连城外都有七个坊，也就是说三分之一的人丁溢出城墙范围。
这时候的老百姓仍然信赖传说中的圣主明君……
更别说东南亚这类瘟疫各处的。
有个天子也不首要。
实际上杨丰固然搞得画风很狂暴，但却一向把本身埋没在目前的品德体系当中。
明末谈其他的都没用，甚么产业化啦，大明就是产业化太高，凡是江浙经济作物全铲平改成水稻，说不定还不至于亡国，也别希冀外洋贸易，外洋贸易带来的白银只会减轻通货收缩，而外洋贸易必定带不回粮食，倭国一样饥荒，朝鲜也是饥荒。
强盗公司都能停业。
大明有这个天下上超越三分之一的人丁，把这时候全部天下能买到的余粮全弄来都养不活一个饥荒中的陕西。
但不能希冀短时候内实现这一点。
这个过程乃至会很冗长。
同时由他任命各局主官，因为短时候内没有本身的干军步队，这些主官就是在那些委员内里遴选，但这不是定规，今后会从外埠调来，短时候内只能如许先把处所办理体系建立起来。再说这时候就算从内里调，杨丰也没有可调的，除非从南京，但应天公社也是如许的官员，统共才上任一个月，就算调来也一样，还不如这些本地的。