而保守闭塞的燕国也没成心识到，这一场产生在东胡内部的同一战役，在将来会给本身带来多大的威胁。
赤山也就是后代的赤峰，这里是东胡人发源的处所，也是各部落心目中的神山。
这时候，柳河部已远非昔日可比，其首级靠着马镫马鞍的加成，横扫燕山以北，他开端把目光投向辽河道域，并帅领部众向东胡人的圣山：赤山进发。
既是偶尔也是必定，在与代郡日趋频繁的交换中，一支位置靠西的东胡部落从赵人那边偷学到了马镫和马鞍……
赵人的精甲利器，他们仿照不来，但是马镫马鞍这东西，并不庞大，看一眼就能仿照，铜铁不敷，能够用木头和皮革来替代。
但东胡疏松的部落构造根基是在燕山东段就近劫夺，很难对西部的代郡形成威胁，能够说直到十年前，东胡与赵国仅通过少量的贸易停止来往。赵侯志在同一中原，对东胡临时没甚么兴趣，而东胡也害怕赵国的强大，不敢扰乱。
面对世人的嘲笑，但是这名叫柳河的小部落首级受辱而归，却依托这两样东西缔造了古迹。
两边本来应当就如许相安无事地并存下去，但是一只名叫赵无恤的胡蝶在鲁国、冀州缓缓扇动翅膀，影响到的不止是中原地区，在十年后，也终究刮到了草原。
PS：第二章在早晨
他命令道：“代郡马队颠末三年疗养，马匹数量也规复得差未几了，速令虞喜率代、屠何、无终诸骑，击溃犯边之胡！”
这场本来获得数百年后才会产生的技术窜改，却因为赵无恤的启事，提早面世，在草原上激发了一场风暴。
但实际上，这是一个陈腐的民族，漫衍在辽河支流西拉木伦河以南（赤峰）。赤峰地区曾经孕育了光辉的红山文明和夏家店基层文明，但是在公元前两千到一千年的气候窜改中，这里垂垂不再合适农耕，农牧分边界开端呈现。因而夏家店基层文明被夏家店上层文明代替，东胡，这个或土著，或外来的人群的糊口体例从农耕为主变成畜牧为主，他们该当是东亚最早的一批游牧者之一。
猗顿本来觉得，需求本身详细申明一个大部落的威胁后，赵侯才气认识到此事的严峻性，孰料，赵无恤却比他更加正视此事。
这只是开端，之前对柳河部充满不屑的其他部落，在以后数年里纷繁被教做人，这是燕山以北草原混战的开端。
“明者见危于无形，智者见祸于未萌，寡人忙于中原战事，忽视了胡貉之地，寡人之过也……本年秋冬，东胡必定南下劫夺，燕国已经几次垂危，若再听任不管，东胡必成北方大患！”
固然漫衍范围比较遍及，但东胡仍然是一个分裂疏松的部族，固然同源，却各自为政，数十个部落漫衍在广袤的燕、代之北，与代、屠何为敌。赵氏攻灭代国之战前，虞喜与猗顿前去刺探军情，曾经碰到过一支东胡的小部落，还发作了一场抵触。
不过赶上草原的牛羊病死，或者水草不敷肥美的年初，燕山以北的数十个东胡部落便会成群结队地向四周的城邑邦国策动打击，打劫他们的粮食和人丁，普通集合在秋冬两季，辽西辽东地区的貊人和秽人深受其害。东胡也继山戎以后，成了燕国的一大边患，燕国之以是在春秋战国根基是一个打酱油的存在，除了位置偏北外，需求破钞大量精力去对于胡人的扰乱。
赵侯八年（公元前481年）七月尾，在灭亡中山，将其化为郡县后，赵无恤已经回到邺城，对草原事件非常体味的猗顿将北疆的最新环境一一奉告于他。