季嬴没有因为本身是“长姊”，现在还是赵无恤最偏疼的夫人而托大，她朝赵氏夫人施礼，随后解释道：“父亲偏疼我，归天前曾将温县和晋阳四周的苑囿划到我的名下，说是作为我的私产和嫁奁。我在内里养了很多鹿，让樵夫猎户帮手照看，生了小鹿归他们统统。现在已至数百头之多，每年光售卖鹿茸，便能有很多钱帛。这些闲钱也没甚么用处，恰好能用于增加女医的人数，在邺城生长小儿医、带下医。”
不过，正幸亏乐灵子的点醒下，赵无恤也能将多年前做过的一项政策，在邺城重新推行开来。他有掌控，这项行动将以官府名义来做，必定能名正言顺地号令计然动用外府资金。
蒲月下旬，第一批女医弟子开端进入医馆和赵氏府邸学习，同时，跟着赵氏对带下医、小儿医的搀扶推行，一条新法律也开端在邺城各里闾大门上张贴。
如此慈悲的夫人，体贴本身性命病痛，家人存亡的夫人，不管是黎庶，还是大夫士人，都会由衷敬佩感激吧，她和儿子的职位，也能是以牢不成破。
“你的设法很好，至于需求的钱帛……”
……
不过接下来，也有些条令是功德而非费事事。
说罢她笑着抚着微微隆起的小腹道：“何况，妾这几日正在看夫人写的《出产要旨》，说惠分娩时应当睡、忍痛、慢分娩六字诀，尽能够不平药或少服药，真是受益很多。来岁开春能够就要分娩了，故而让带下医医术高深些，府邸里的女医多一些，对妾而言也有好处。”
这道法律先由赵上卿口述，笔吏草拟，盖印后发给理官邓析确认其具有律法效应，又获得了邺城令，同时也是外府计吏辛文子的承认履行，发放给下吏，这才得以公诸于众。
在这一声声歌颂中，来自分歧处所的人也由此产生了一丝“邺人”的高傲认同感。
总之客岁做的事情太多太多，资金周转有些严峻，赵无恤得好好想一想，才气想到本身该从那里弄钱帛来支撑灵子。身为丈夫，千万不能在女人面前犯难，归正他受死骆驼比马大，别处挤一挤，大不了抄个败北大夫的家，或者从卫国那边欺诈点，老是能匀出一点来。
话说到这份上，乐灵子没有再回绝的来由，伸谢后她走近季嬴，还将耳朵放在她腹上谛听，扣问近况，又为她诊脉，赵无恤的两位夫人一副其乐融融的模样。
帮助灵鹊，培养女医是以赵氏名义做的，按理说应当由赵氏内府出钱。可内府钱帛很大一部分都投进了以赵无恤为名义”大祭酒“的临漳学宫中，又因为要对代国作战，剩下的钱帛粮秣他好多都拿去支撑猗顿的塞外之行去了。
赵氏对律法的正视超越了晋国、郑国，一身黑衣、戴獬豸冠的理官是邺人最害怕的存在，任何作奸不法都逃不出他们的眼睛。庄严的法庭让人望而生畏，赵氏的先人不愧是皋陶啊，以律法代替礼乐品德，也能够说成是效仿先祖之道，让反对者无话可说……
赵无恤俄然想到，让计然做赵氏的“计相”后，这位铁面忘我的经济学家将内府外府分得很清楚。内府的支出来自于山海地泽的财产，以及手产业制造，用于临漳学宫、宫室、宴飨、家庙祭奠等之处。外府则是关税和各种税赋，用于军事、开荒、官员俸禄等支出。
对老婆的要求，赵无恤点了点头，表示承认。乐灵子筹算帮助灵鹊中为数未几的几名女医广受女门徒，以扩大女医的人数，再让她们手持助产钳和《出产要旨》，深切邺城的各个里闾街巷，推行精确的出产知识，也承担替妇人接生的职责，以此减少不需求的难产和灭亡。