凌冲虽是阴神，但心机澄净，天然不受玉玦紫光禁止，趁此良机，大喝一声：“还不降服，更待何时！”阴神法诀一引，七情魔念不由自主，回归其身，就在阴神之周环抱不休，阴神与七情魔念本是一体，这一降服心魔，自生妙用。七道魔念拱卫阴神，与之功名，竟然构成一幅神念曼荼罗。
凌冲阴神端坐虚空，任七道魔念魔光侵来，化为各种可怖可畏之境，毒蛇猛兽、大水山崩，又有各色美人，暴露贵体，作各种风韵撩人之态，又自显化获得飞升，霞举仙界之气象，各种妙境，不一而足，皆是乱花迷眼，难辨真伪。
阴煞井中煞气无尽，化神曼荼罗略一变更，生出一股绝大吸力，煞气源源不断吸入此中，凌冲心头一动，噬魂幡分来，落于曼荼罗以后，亦自吸纳阴气。曼荼罗与噬魂幡活似两个大肚汉，喂也喂不饱，吸力之强，竟致阴煞井煞气蓦地中空，井下煞气不及回补，连运转都顿了一顿。
凌冲智珠在握，噬魂劫法只修到凝煞美满，魔念反噬之力不强，各种幻景固然逼真，难当正景。他只澄放心神，静照己身，反观神念，不一不动，拴住心猿，困锁意马，不令高涨，天然心肠清冷无碍。肉身胸前忽有一抹紫光飘起，倒是万载温玉玉玦自发源光，万载温玉自生神通，能平埋头魔，消灭外魔，乃是魔道法门之克星。
两载苦功，凝煞毕竟美满，比料想还要快上一年，凌冲阴神飞出，将七情魔念依托噬魂幡上，也自松了口气。阴神大成，脸孔好像生人，眉分五彩，目中七色，说不出的妖异之感，凌冲自家瞧了也觉奇特，阴神还是回归肉身，噬魂真气与太玄真气经过阴阳之气调和，构成一道匪夷所思之圆环，比方循环，真气周流不休，正邪互易，玄魔逆转，其间孕育无穷道妙，以凌冲表情修为，现下还参悟不出甚么。
凌冲下山之时，郭纯阳将太玄玉匣祭炼为一块玉玦赐他，一起行来，倒也无甚依仗之处，至此方知，郭纯阳早已定下他修炼噬魂劫法之事，特赐玉玦为他辟魔防身之用。玉玦紫光晖映，此为仙家妙用，统统魔头之克星，七情魔念被紫光照彻，魔意顿消，各种幻景亦如残雪见日，消逝无踪。
噬魂幡是弃道人祭炼，其人虽死，到底是别人之物，凌冲只是借来一用，也未真正了然此中造化之理，方才借化神曼荼罗初成之威，以一团动机打入此宝，权作中枢，操控更加由心，亦即了悟其祭炼手腕，再与《噬魂真解》上所载法门一一对比，皆能若合符节，涓滴不爽，至此才算将弃道人最后一点烙印驱除，将此宝完整祭炼，顺逆由心。
凌冲暗自称奇，但凝煞已毕，噬魂劫法一举修至凝煞美满，余下亦是道心淬炼之事，只要过得此关，便能凝集噬魂金丹，修成魔门真人。凌冲早知，郭纯阳命他兼修噬魂劫法，就是看中阴煞之气与天罡之气交合，哄动阴阳之气各种不成思议窜改。但阴阳之气他只略略祭炼了一丝，远谈不上如臂使指，只能靠其天然策动，幸亏太玄真气与噬魂真气算是境地相称，勉强催动阴阳之气运作。
七日以后，化神曼荼罗终究飨足阴煞，噬魂幡亦自收住，凌冲福诚意灵，阴神分出一团动机，打入噬魂幡中，顷刻之间，此幡各种妙用、祭炼伎俩尽皆通透，烂熟于胸。噬魂幡蓦地转为百丈高低，连抖三抖，收回无穷妙音，靡靡之声，幸亏石山之上已无阴魂土著，不然这一下，便要神魂被夺。
这幅曼荼罗在《噬魂真解》中亦有记录，乃是降服魔念以后，了然本身动机，念念接踵，无所窒碍，方能有此成绩，在佛门已是开启四识之高僧大德，划一于道家金丹真人。曼荼罗亦称坛城，于佛门另有传承，噬魂白叟受此开导，创出这幅化神曼荼罗，阴神坐镇中心不动，七道魔念拱卫，自生妙用，算是以魂识祭炼的一件法器，介乎魂修与器修之间，相同两大修行体系。连晦明孺子眼界之高，见了这幅曼荼罗阵法，亦自停息啊：“那噬魂白叟不知是何方崇高，竟能创出这等惊天动隧道法，可惜尹济飞升的早，若能相见，自是一名良师良朋。”到了真仙真魔境地，气度之宽，眼界之高，已超脱俗人设想，若非需求，绝难脱手，虽玄魔有别，但大师同求大道，反是坐而论道者多些。