金丹与元婴，虽只差一层境地，倒是天差地别。修成婴儿，灵魂一体，再无崩溃之虞，更能夺舍转世，纵使法体毁伤也不害怕。只看当年杨天琪金丹境时，被断去一臂，几乎毁了道途，但如果他修成婴儿，就算四肢齐断，也全然不在话下。
郭纯阳不置可否，忽道：“我另有事叮咛你。”凌冲凛然受教。郭纯阳道：“此事本来不必你出头，但你是我门下弟子，不能帮衬自家修持，总要为师门做事。大劫将至，各派各有筹算。似本门与少阳剑派是铁了心要离开出去，自求清闲。也有流派甘于近况，不肯举派搬家。你可听过七派论道，三宗比剑之事？”
普通而言，金丹境地是一处罚水岭，标记练气士进入新的一层境地，三魂七魄凝练化为元神，与元气相抱成丹。元气真气不时津润肉身元神，延年益寿，法力神通亦有大幅精进。至于元婴则又是一重境地，元神内涵，摄六合元气觉得己用，可离体而存，所谓“朝游北海暮苍梧”，瞬息万里。好似练气士放弃肉身，元神重生，是以称为元婴。
凌冲苦笑道：“弟子修成金丹才几日，根底都还未打牢，师尊就要弟子在十年以内破丹成婴么？”他入道不过十八年，修成真人，已算精进神速，郭纯阳之意，竟是要他在十年以内再破一层关隘，修成婴儿，好去插手七派法会，争夺那件洞天宝贝。
郭纯阳仰天打个哈哈，悠然道：“为师自有妙法。你的洞虚剑诀实为本家世一等的法诀，只是修炼前提过分刻薄，历代祖师推演不全罢了。但你得空桑道人看重，赐下一颗虚空种子，正合此剑诀精义。现在你的金丹似有还无，看似归于元始一点，实则自蕴乾坤。要温养圣胎，只能仿效那六合初开，阴阳敦化之事！”
“本来太象五元宫在手，为师也懒得去争甚么。但你几位师伯说，我太玄剑派刁悍一世，临去之前，总不能是示之以弱，还是要争一争的。若能将那件宝贝到手，两件洞天宝贝合璧，就算到了九天银河当中，面对各大教派，本派也不至堕了威风。各派长老商定，争夺此宝，只能用各派元婴境地的弟子出战，境地高一层、低一层，皆是不成，此还关乎那件宝贝一个隐蔽，今后你自知。本门眼下有望成绩元婴者，唯有你与乘风，但乘风远在天星界，解不了近渴，再者他所修剑诀哪比得上洞虚剑诀之锋利？是以思来想去，唯有靠你出战才可。”
正道当中，素有这般传统。各派弟子若只知修行，闭门造车，不免囿于见地，成绩不大。千年前七派老祖定计，每隔百年，遴派门中后起之秀，坐而论道。能够文比，亦可武比。文比便是两派弟子各抒己见，阐述对大道熟谙，但口说无凭，常常到了最后大师还是要干上一架，比谁的拳头硬。不管修道练气之士，常日如何餐霞饮露，萧洒来去，狭路相逢，也要似尘寰地痞般，分个存亡高低。
郭纯阳道：“七派论道以外，我太玄、少阳与七玄三家还觉不过瘾，另搞了个三宗比剑，实在就是剑修好斗好胜，大师常日相互瞧不扎眼，趁机报一报私仇罢了。比来的一届论道大会就在十年以后，但百年大劫实在令各派老祖措手不及。本来不欲再办，各顾各的，谁知好巧不巧，前几日忽有一件宝贝出世，晖映云衢四方，七派皆被轰动，你大师伯前去一探，那件宝贝竟然是一件可贵的洞天宝贝，自成六合，内里空间比这太象五元宫大了很多，足克包容千万生灵在此中居住。”
到了元婴境地，神通泛博，举手投足，裹挟六合之威，与金丹不成同日而语。但要瓜熟蒂落，温养婴儿，总要花个数十年上百年工夫，方能结成圣胎，但十年以内修成真君，并非无有速成之法，但无一例外，总会道基不稳，只图一时风景，再也不能进窥更上乘境地。