亚瑟又问道：“还毕业于牛津大学？”
他还说过‘他们把那本称为《圣经》的书，说成是上帝的话，这是一种彻头彻尾的轻渎。那是一本充满谎话和自相冲突的书，记录很坏的期间和很坏的人的一段汗青。’
“丢掉事情？您为甚么要是以丢掉事情？”
他的眉头跳了跳，开口问道：“我能够再次确认一下您的职业吗？您是个牧师？”
亚瑟赶快换上一副笑容：“没甚么，我说明天这雨下的，搞得办公室里都贫乏光芒。”
但坐在劈面的纽曼牧师明显没听清亚瑟的话，他愣道：“您说甚么？”
亚瑟忍不住深吸了一口气。
但这仍然无毛病坐在办公桌上的红妖怪仰天大笑。
纽曼苍茫道：“或许其别人是那么想的，但我感觉那是因为他们都不体味托马斯·潘恩。看看他所表达的那些思惟，看看他做出的那些进献吧。
“您就这么谅解他了？”
牧师？
纽曼点了点头：“没错。”
亚瑟低头一看，那两本书别离是托马斯·潘恩的《人权》和《知识》。
不过幸亏亚瑟之前已经碰到过剑桥大学伊曼纽尔学院毕业的达尔文了，是以在面对牛津大学奥列尔学院事情的纽曼先生时，他总算是勉强保持住了沉着的神采。
格林威治警署，亚瑟的办公室里。
亚瑟道：“我记得他还攻讦过教会，他说‘宗教里的基督教体系是对知识的一个欺侮’。
“纽曼先生，您必必要晓得，在大多数环境下，实话才是最伤人的。”
但是他就不，他从不断止发声，他只对峙本身以为对的事情，对峙贯彻他的美德，就像是您之前在法庭上做的那样。
他莫非是个无信奉者吗？我以为他才是一名真正的虔诚信徒。
牛津大学？
固然现在这两本书已经不算不法出版物了，但是它们解禁也才不过一年的时候。
亚瑟两手搓了搓脸，安静的开口道：“纽曼先生，有的东西您浏览过就行了，大可不必念出来。您想让我丢掉事情的话，直说就行，用这类手腕实在是太下作了。”
纽曼站起家，不解的指着《知识》上的笔墨说道：“这莫非说的不是究竟吗？”
亚瑟摸不清对方的来意，只得用尽量亲和的语气扣问道：“我想我该当不熟谙您，不晓得该如何称呼您呢？”
更糟糕的是，面前这位客人竟然还是牛津大学奥列尔学院的研讨员。
我是牛津大学教会圣玛丽教区的牧师，也是牛津大学奥列尔学院的特别研讨员——约翰·纽曼。
纽曼拿起那本《知识》，谙练的翻到了做了书签的位置，语气如常的念出了上面的内容。
您能够直接叫我牧师，或者纽曼先生，或者您乐意的话直接喊我约翰也能够。”
可惜的是，潘恩已经死了，再也没法为我解答题目。
如果说牛津大学是全部大不列颠保守派的大本营，那么专门教诲神学知识、培养国教牧师的奥列尔学院的确就是大本营的大本营。
但让我欣喜的是，我在报纸上看到了您。
他趁着纽曼没细想，忙不迭的转移话题道：“不晓得您明天来找我到底是为了甚么事呢？”
亚瑟嘴角一扯，呼气吸气再呼气，他花了好长时候才勉强把扬起的嘴角拉归去。
纽曼听到这里，俄然暴露了一丝笑容：“您公然看过这两本书。”