如有菩萨能坚毅，修诸胜行无厌怠，最胜最上无碍解，如是妙智彼当得。
无量无边大众海，佛于此中皆呈现，普转无尽妙法轮，调伏统统诸众生。
“‘世尊坐道场，清净大光亮，比方千日出，普照虚空界。
众宝华璎珞，寂静净无垢，及以摩尼灯，皆令在空住。
如因日光照，还见于日轮，我以佛智光，见佛所行道。
“‘善哉功德聪明海，发心趣向大菩提，汝当得佛不思议，普为众生作依处。
如有住此便利海，必得入于智地中，此是随顺诸梵学，决定当作统统智。
三世统统佛，当共满汝愿，统统佛会中，汝身安住彼。
大光扶养我，故获大能力，令尘数众生，成熟向菩提。
我当如世尊，广净诸刹海，以佛威神力，修习菩提行。’
往昔诸佛所，统统皆承事，无量劫修行，严净诸刹海。
统统四衢道，悉应鸣宝铎，老婆家属俱，共往观如来。
扶养一一佛，悉尽将来际，心无暂疲厌，当作无上道。
“诸佛子，大威光孺子说此颂时，以佛神力，其声无碍，统统天下皆悉得闻，无量众生发菩提心。时，大威光王子，与其父母，并诸家属，及无量百千亿那由他众生，前后环绕，宝盖如云遍覆虚空，共诣波罗蜜善眼寂静王如来所。其佛为说法界体性清净寂静修多罗，天下海微尘等修多罗而为家属。彼诸大众闻此经已，得清净智，名入统统净便利；得于地，名离垢光亮；得波罗蜜轮，名示现统统人间爱乐寂静；得增广行轮，名普入统统刹土无边光亮清净见；得趣向行轮，名离垢福德云光亮幢；得随入证轮，名统统法海泛博光亮；得转深发趣行，名大智寂静；得灌顶聪明海，名无服从修极妙见；得显了大光亮，名如来功德海相光影遍照；得出世愿力清净智，名无量愿力信解藏。时，彼佛为大威光菩萨而说颂言：
宝帐罗众网，妓乐如云布，严备在虚空，到处令充满。
光亮所照咸欢乐，众生有苦悉除灭，各令恭敬起慈心，此是如来安闲用。
“时，彼如来为欲调伏诸众生故，于众会道场海中，说普集统统三世佛安闲法修多罗，天下微尘数修多罗而为家属，随众生心悉令获益。是时，大威光菩萨闻是法已，即获统统功德须弥胜云佛宿世所集法海光亮，所谓：得统统法聚划一三昧智光亮，统统法悉入最后菩提心中住智光亮，十体例界普光亮藏清净眼智光亮，察看统统佛法大愿海智光亮，入无边功德海清净行智光亮，趣向不退转大力速疾藏智光亮，法界中无量窜改力出离轮智光亮，决定入无量功德美满海智光亮，了知统统佛决定解寂静成绩海智光亮，了知法界无边佛现统统众生前神通海智光亮，了知统统佛力、无所畏法智光亮。尔时，大威光菩萨，得如是无量智光亮已，承佛能力而说颂言：
舍施于本身，泛博无涯际，修治最胜行，严净诸刹海。
汝能以此泛博愿，入不思议诸佛海，诸佛福海无有边，汝以妙解皆能见。
尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，乃往古世，过天下微尘数劫，复倍是数，有天下海名普门净光亮。此天下海中，有天下名胜音，依摩尼华网海住，须弥山微尘数天下而为家属，其形正圆，其地具有无量寂静，三百重众宝树轮围山所共环绕，统统宝云而覆其上，清净无垢，光亮照曜，城邑宫殿如须弥山，衣服饮食随念而至，其劫名曰各种寂静。
“诸佛子，此宝华枝轮大林当中，有一道场，名宝华遍照，以众大宝漫衍寂静，摩尼华轮遍满开敷，燃以香灯，具众宝色焰云弥覆，光网普照，诸寂静具常出妙宝，统统乐中恒奏雅音，摩尼宝王现菩萨身，各种妙华周遍十方。其道场前，有一大海，名香摩尼金刚，出大莲华，名华蕊焰轮。其华泛博百亿由旬，茎叶须台皆是妙宝，十不成说百千亿那由他莲华所共环绕，常放光亮，恒出妙音，周遍十方。