菩萨安住诸三昧，统统所行皆具足，其心清净无与等，光亮普照十方界。
“佛子，菩萨摩诃萨随所施物无量无边，以彼善根如是回向，所谓：‘以上妙食施众生时，其心清净，于所施物无贪、无著、无所顾吝，具足行施。愿统统众生得聪明食，心无停滞，了知食性，无所贪著，但乐法喜出离之食；聪明充满，以法坚住，摄取善根，法身、智身清净游行；哀愍众生，为作福田，现受抟食。’是为菩萨摩诃萨布施食时善根回向。
彼诸菩萨悉具足，无量相好寂静身，辩才演说遍人间，比方大海无穷尽。
“佛子，菩萨摩诃萨布施各种清净上味，所谓：辛、酸、咸、淡及以甘、苦。各种诸味津润具足，能令四大安隐调和，肌体盈满，力量强健，其心清净常得欢乐；咽咀之时，不欬不逆；诸根明利，内藏充分；毒不能侵，病不能伤；始终无患，永得安乐。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得最上味，甘露充满。愿统统众生得法智味，了知统统诸味业用。愿统统众生得无量法味，了达法界，安住实际大法城中。愿统统众生作大法云，周遍法界普雨法雨，教养调伏统统众生。愿统统众生得胜智味，无上法喜布浑身心。愿统统众生得无贪著统统上味，不染人间统统诸味，常勤修习统统佛法。愿统统众生得一法味，了诸佛法悉无不同。愿统统众生得最胜味，乘统统智终无退转。愿统统众生得入诸佛无异法味，悉能别离统统诸根。愿统统众生法味增益，常得满足无碍佛法。’是为菩萨摩诃萨布施味时善根回向，为令统统众生勤修福德，皆悉具足无碍智身故。
统统诸法人缘生，体性非有亦非无，而于人缘及所起，毕竟于中无取著。
“佛子，菩萨摩诃萨施涂香时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生施香普熏，悉能惠舍统统统统。愿统统众生戒香普熏，得于如来究竟净戒。愿统统众生忍香普熏，离于统统险害之心。愿统统众生精进香普熏，常服大乘精进甲胄。愿统统众生定香普熏，安住诸佛现前三昧。愿统统众生慧香普熏，一念得成无上智王。愿统统众生法香普熏，于无上法得无所畏。愿统统众生德香普熏，成绩统统大功德智。愿统统众生菩提香普熏，得佛十力到于此岸。愿统统众生清净白法妙香普熏，永灭统统不善之法。’是为菩萨摩诃萨施涂香时善根回向。
菩萨善观诸行法，了达其性不安闲，既知诸法性如是，不妄取业及果报。
“佛子，云何为菩萨摩诃萨随顺坚毅统统善根回向？
菩萨如是心清净，善根回向诸群生，普欲令其成正道，具足了知诸佛法。