“善男人，菩萨行普入统统法皆证得故，普入统统刹悉严净故。是故，善男人，严净统统天下尽，我愿乃尽；拔统统众生烦恼风俗尽，我愿乃满。”
时，婆罗门即为善财而说颂言：
复有十千三十三天并其家属、天子、天女，前后环绕，于虚空中，雨天曼陀罗华，恭敬扶养，作如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，令我等诸天于天音乐不生乐著，共诣其所。时，婆罗门为我等说统统诸法无常废弛，令我舍离统统欲乐，令我断除憍慢放逸，令我爱乐无上菩提。又，善男人，我当见此婆罗门时，须弥山顶六种震惊，我等可骇，皆发菩提心坚毅不动。”
其地清净无有高低，于中具有百万殿堂，大摩尼宝之所分解；百万楼阁，阎浮檀金以覆其上；百万宫殿，毗卢遮那摩尼宝间错寂静；一万混堂，众宝分解；七宝栏楯，周匝环绕；七宝阶道，四周漫衍；八功德水，湛然盈满，其水香气如天栴檀，金沙布底，水清宝珠周遍间错；凫雁、孔雀、俱枳罗鸟游戏此中，出和雅音；宝多罗树周匝行列，覆以宝网，垂诸金铃，轻风徐摇，恒出美音；施大宝帐，宝树环绕，建立无数摩尼宝幢，光亮普照百千由旬。此中复有百万陂池，黑栴檀泥凝积其底，统统妙宝觉得莲华敷布水上，大摩尼华光色晖映园中。
答言：“善男人，我忆畴昔，于燃灯佛所，修行梵行，恭敬扶养，闻法受持；次前，于离垢佛所，削发学道，受持正法；次前，于妙幢佛所；次前，于胜须弥佛所；次前，于莲华德藏佛所；次前，于毗卢遮那佛所；次前，于普眼佛所；次前，于梵寿佛所；次前，于金刚脐佛所；次前，于婆楼那天佛所。善男人，我忆畴昔，于无量劫无量生中，如是次第三十六恒河沙佛所，皆悉承事，恭敬扶养，闻法受持，净修梵行。于此过去，佛智所知，非我能测。
时，婆罗门告善财言：“善男人，我唯得此菩萨无尽轮摆脱。如诸菩萨摩诃萨大功德焰，能烧统统众生见惑令无不足，必不退转无穷经心、无懒惰心、无胆小心，发如金刚藏那罗延心，疾修诸行无迟缓心，愿如风轮普持统统精进大誓皆无退转；而我云何能知能说彼功德行？
时，毗目瞿沙顾其徒众，而作是言：“善男人，此孺子已发阿耨多罗三藐三菩提心。善男人，此孺子普施统统众生恐惧，此孺子普兴统统众生好处，此孺子常观统统诸佛智海，此孺子欲饮统统甘露法雨，此孺子欲测统统泛博法海，此孺子欲令众生住智海中，此孺子欲普建议泛博悲云，此孺子欲普雨于泛博法雨，此孺子欲以智月普照人间，此孺子欲灭人间烦恼毒热，此孺子欲长含识统统善根。”
时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，哀号堕泪，作是思惟：“得菩提难，近善知识难，遇善知识难，得菩萨诸根难，净菩萨诸根难，值同业善知识难，如理察看难，依教修行难，值遇出世善心便利难，值遇增加统统智法光亮难。”作是念已，辞退而行。
园中复有百万种帐，所谓：衣帐、鬘帐、香帐、华帐、枝帐、摩尼帐、真金帐、寂静具帐、音乐帐、象王神变帐、马王神变帐、帝释所著摩尼宝帐，如是等其数百万。有百万大宝网弥覆其上，所谓：宝铃网、宝盖网、宝身网、海藏真珠网、绀琉璃摩尼宝网、师子摩尼网、月光摩尼网、各种形像众香网、宝冠网、宝璎珞网，如是等其数百万。有百万大光亮之所晖映，所谓：焰光摩尼宝光亮、日藏摩尼宝光亮、月幢摩尼宝光亮、香焰摩尼宝光亮、胜藏摩尼宝光亮、莲华藏摩尼宝光亮、焰幢摩尼宝光亮、大灯摩尼宝光亮、普照十方摩尼宝光亮、香光摩尼宝光亮，如是等其数百万。常雨百万寂静具，百万黑栴檀香出妙音声，百万出过诸天曼陀罗华而以散之，百万出过诸天璎珞觉得寂静，百万出过诸天妙宝鬘带到处垂下，百万出过诸天众色妙衣，百万正色摩尼宝妙光普照，百万天子欣乐瞻抬头面作礼，百万采女于虚空中投身而下，百万菩萨恭敬靠近常乐闻法。