朱敬伦对越南早就有定义，那就是加拿大对于美国的意义，文明上完整异化，人种说话上，几近没有不同，边疆完整不设防，除了政治上分开以外，几近统统东西都融会在一起。
当年明朝帮忙朝鲜赶走了丰臣秀吉，明朝灭亡多年，李氏朝鲜始终对峙利用明朝编年，不是朝鲜人真的这么讲豪情，而是这就是儒家文明的天下观，只要朝鲜国还在尊奉孔子，他们就必须讲这类事情作为最大的恩典。
日本明治维新以后，确切摆脱了殖民地运气，成为亚洲近代史上最胜利的国度，但是学习西方向四方军事扩大的计谋，也让日本把邻国获咎了一个精光，如果不是新中国也遭受了一些波折，插手了苏联阵营，堕入了阵营对抗，不然日本在亚洲的交际情势，绝对不比中国更无益。
琉球就是开启大明担当明清政治文明遗产的一把钥匙，当越南和朝鲜看到，大明为了庇护琉球国的江山社稷，不吝动员百万雄师的环境以后，还处在王朝政治期间的朝鲜、越南两国，会有甚么感到就不言自了然。
在代价观趋同的环境下，只要获得互信，实在就能将这些国度拉拢在大明周边。比如越南这个国度，在乾隆期间跟清朝产生战役以后，就悠长的保持了战役。两边的敦睦程度，是后代的人难以设想的。
而对于朝鲜，那得是一统天下以后才归去运营的处所。
首要还是朱敬伦很清楚，东亚这几个国度，一个个都是又臭又硬，很难啃。以中汉文明曾经保持的高度，用了几千年时候，都没能将这些国度完整异化，现在异化他们，实在已经落空机遇了。
朝鲜目前鞭长莫及，冒然渗入进入那里，还会激化跟俄国的冲突，固然也能加强英国和大明的干系，但大明没有给英国人当打手的憬悟。
一旦越南完整的倒向大明，就是大明跟法国争越南的时候了，摈除法国以后，大明将会以克服一个白人国度的威势，完整奠定在东亚的霸权，就仿佛日本克服俄国后的国际态势一样。
只是琉球国复国以后，脑筋里装满宗藩体系天下观的琉球君臣感激涕零，给朱敬伦在琉球建立了生祠，并且朝野分歧以为是到琉球向大明称臣的时候了。
汗青上，直到1871年，因为中海内哄导致越来越多的六合会进入越南割地自雄，越南北圻统督黄佐炎等才奏称越北国王，想要要清算边关隘口，以便加强办理。但仅仅是触及加强隘口办理的办法，越南也未能实现。1879年的时候，越北国王致函清当局时，还称“畴前中越一家，群众来往相惯，习觉得常，何曾防禁”，是以持续对边疆地区保持开放状况。
朱敬伦不会给列强向东亚国度分享好处的机遇，趁着西方列强还处在到处打劫好处的原始堆集阶段，通过渐渐担抢先人留下的政治和文明遗产，跟这些国度建立紧密的联络，然后渐渐建立起普通的国与国之间的友爱干系，乃至在机遇成熟的环境下，建立某种盟友干系，将东亚地区连合在大明四周，获得一个安稳的计谋火线，如许才有前提向外扩大，在朋分天下的狂潮中，与列强一起分食甘旨。
现在的琉球，也是一个地隧道道的儒道之国，大明帮忙琉球复国，不敢说琉球会戴德多少年，但起码他们会承认这是一个天大的厚恩，不竭的反复再反复，不然他们就是忘恩负义。
大明与日本分歧，中国人的老祖宗给子孙后代留下了充足的国土，充足的保存空间，全部亚洲大陆上，最好的一块地盘就是中国。