另一方面，中国事一个宗法社会，任何构造都跟宗族脱不开干系，六合会这类构造都不例外，陈全面多次叛逆，核心力量还是陈氏宗族。周琅敢必定遍及福建全省的匪贼，必定也跟宗族权势有千丝万缕的纠葛。一个个匪贼头子，必定跟本地的地主豪强有密切干系，如果周琅不争夺地主的合作，这些匪贼就会个地主合作。获得地头蛇的支撑，不管老匪、新匪，很轻易就会成为顽匪，遗祸无穷。
这类简朴卤莽的收税体例当然会有弊端，并且已经透露了出来，那就是大划子只一体征税，大船就比划子划算，以是目前驶入各大港口的，根基都是大船，划子、渔船，底子就不敢进港停靠，宁肯在四周外海停止海上买卖，也不肯意到港口贸易，因为出来交一次收支港税后，小商船便能够亏损了。
不从凤山县招兵，并不是凤山县招不来人，凤山县的人丁现在已经严峻多余。
但今时分歧昔日，周琅已经占据了一个省，正式拉开了更满清全面对抗的序幕，他此时就需求跟满清争正统，争国势，就需求将本身在天下民气当中的“匪”转换为“官”，既然周琅需求给本身建立一个“官”的形象，那么就不能持续跟传统社会精英阶层，村落社会的中坚力量，地主阶层持续站在对峙面，或者持续防备他们，而是应当尽力图夺他们，跟他们停止合作。
但从效力的角度来讲，这类征税体例，何尝不是把资本留给了最有合作力的利用者呢，大海船更有气力承担收支港税，才获得了港口的利用权力，划子有力承担，就只能把这些资本拱手让出来。
幸亏大多数老匪畴昔就是反官府力量，周琅以反清的身份到来，让他们有了洗白的机遇，大量但愿借助社会颠覆的机会洗白的山大王，投奔周郎明显是一个最好的挑选。
在陈全面的打击下，继被陈全面洗濯的第一波地主阶层灾黎以后，台湾中部地区的广东籍、漳州籍族群浅显人，也开端大量流亡到凤山县，让凤山县人丁增加到了六十万，已经是周琅来之前的两倍。凤山县旧有的地盘等资本不成能为这些以青壮为主的灾黎们供应生存，只能由凤山县官府将灾黎构造起来，深切到屏东平原开荒，他们本就一向在官府的构造下，一旦发了兵器，立即就是兵士。
王辅茞才一向建议结合地主豪强，周琅踌躇了好久，王辅茞建议结合福建的处所团练，跟官兵（王辅茞现在自我认知为官方）一起困死顽匪。
全面节制福建以后，军事事情的重点就放在了剿除顽匪上来，在福建如许一个多江山湖泽地带停止剿匪，比在凤山县要难的多，范围也大的多，谁也不晓得匪患会持续多长时候。
匪得了老匪有新匪，那些经年的老匪，在清治期间就跟官府周旋，他们熟谙本地环境，藏匿于山林池沼之地，剿灭他们乃至比正面打击坚城还要困难，是以仍然以招安为主，剿杀为辅。
王辅茞面前的事情进度，开端转入拉拢本地权势，争夺获得他们的支撑。
周琅想过这个题目，以是他当初跟荷兰人停止创制税制会商的时候，并没有说不会开征买卖税之类的税种，只是奉告他们临时没有前提开设。那些分门别类的买卖税，实在就是一种贸易以外的调配手腕。比如对高支出行业，征收较高的买卖税，低支出行业，征收交底的买卖税，如许调剂以后，利润率分歧的行业，才有能够位于同一个商圈。
在福建本地招募兵士，不但能够加强周琅个人跟福建本地的联络，二来颠末此次战乱，本就人多地少的福建省，不晓得又多出了多少无业游民，这些人在社会上浪荡只能制造不安宁身分，反倒不如将他们招募进入軍队，加以练习，不但能加强周琅的兵力，还能加强跟本地社会的纽带，降落社会混乱程度，能更快规复普通的社会次序。