很斯巴达式的布道体例......女人就是生娃的，生了娃，养大了就送去兵戈......
兵士猜疑的看了他一眼：“你是一个僧侣？”
张凡生还觉得他们会吐槽两句无良奸商甚么的，没想到听到最多的竟然是“真便宜啊，我们去买点吧？”之类的话。
但由此也能够看得出，贵族老爷们究竟是多么能费钱（以及多么能赢利）的存在了。
对于穷户能够过好几个月好日子的花消，对于他们只能说是九牛一毛......
跟着人群游走在上城区的青石板道上，看着萨哥斯那繁华的街道，张凡生都忍不住吸了一口气。
张凡生暗自下定了决计：该死，我必然要好好打劫阿谁矮子......
张凡生定住了脚步，渐渐举起双手：“我是一个苦行僧，路子萨哥斯，以是特地来拜见一下上城区的教堂，讨一点盘费和饭食。”
而诺德人则持有相反的态度，他们以为天下的初始源于水，以是他们的主神也是水之主神——萨伦.芙拉，一名女性神，掌管着万事万物中含有水分的部分，主神职是水，大海，战役。固然很难信赖诺德人信奉的是一名女神，但教皇的解释是女神哺养了这片六合，就像诺德人的母亲哺养了男人，男人长大了才气兵戈。
我们来做一个大略的计算，在忽视大量采办导致物价变动的环境下，以最糟糕的黑面包为例。
当然，这是遵循步兵停止计算的，你得把稳耐久投食黑面包引发的兵变和耐久贫乏肉类和油脂导致的军队战役力降落。
怪不得泰沙一下子给本身20万金币，博尔巴几近没有还价的取出1万金币......
张凡生听的暗自咂舌。
面子？不存在的，这只是个喽啰罢了，何况，他来这里另有这别样的目标。
张凡生谦虚的施礼：“好的，大人。”
遵循一篮黑面包3个铜币来算，60金币即是六十万铜币，就是说60金币能够买20万篮的黑面包，一个黑面包半斤重，五个一篮就是2.5kg乘以20万，即是50万kg的黑面包。
张凡生也不介怀，只是弯哈腰就进了上城区。
“45个金币一把！45金币你买不了亏损，买不了被骗，我们兵器铺但是长年给贵族老爷们打造兵器的兵器铺，做工和用料都是杠杠的啊！加税一共六十金币了啊。”
“听着！在城里放诚恳一点，如许你就不会有费事！”
说到这里，不得不提一下卡拉迪亚大陆的信奉体系，诺德人作为外来入侵人种，在他们的都城萨哥斯的教堂里，供奉的天然是诺德人的神，而不是卡拉迪亚大陆的原始神，这也是卡拉迪亚大陆纷争永久不休的原因。
而这片大陆的原仆人，一个比斯瓦迪亚王国还要纯粹、真正独一同一了整片大陆的帝国——卡拉德帝国，所信奉的则是一名名为卡撒.达姆司盎的神。
整条大街从平分红两段，中间是一溜冗长的花甸，说不着名字的各种鲜花班驳此中，即便是夏季，还是披收回浓烈的花香，门路两旁是成排的红枫树，现在早已掉光了树叶，空留两排树杈子，但还是不难设想，隆冬到来时，人们在两排树荫下乘凉，是多么舒畅的事情。
张凡生安然的回道：“是的，大人。”
60金币在这个天下采办力有多强？
实际上各个王都城有各自的信奉神系，比如维吉亚人的信奉就是精灵主神，赛伦.安斯，维基亚人以为赛伦神是统统万物的父亲，遵循维基亚人的说法，赛伦.安斯把天下上的第一颗种子种下，因而天下上的万事万物就发展了出来，以是他们坚信赛伦是天下之父，而赛伦的神使——精灵族，这是他们的先人。