能够说，徐元佐尚未穿越就打仗了八股文，并且只是学了外相，便受益匪浅。现在真的到了人家的主疆场，焉能没有畏敬？
郑岳又道：“破题之法是各家法门，为师参访名师，学得五式，名列皇榜。现在只教你一式应急。”
徐元佐有些手心冒汗，这么长的句子如何掰开揉碎？贤人天然还是贤人，前面的“用之则行，舍之则藏”八个字得炼成一个字眼，再前面‘惟我与尔有是夫’是孔子表示本身跟颜回一样，很有豪杰相惜的味道，以是“高才”就不好用了。
细心研读以后，固然只是体味八股各个部分的大旨，却大大医治了行文中“形散神也散”的弊端，真正写出了“形散神不散”的好文章。也恰是这点孺子功，让徐元佐在厥后的事情中非常下属喜爱，即喜好用他写文，也信赖他为人与作文一样判定精干。
当时徐元佐已经小有“文名”，在很多作文比赛中有所斩获，听闻此言却没有跟小火伴一样嗤之以鼻，而是真的找了些八股文的册本加以参考，竟发明“本质教诲”之下的测验作文，大能够从八股文中有所鉴戒。
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这就是完整的章句了。
“此式只要一个字，便是‘化’字诀。”郑岳道：“词句揉碎，找出字眼来，一一炼字化入，便可破题。为师且再举一例：子谓颜渊曰。你来尝尝。”
郑岳说了文中之神，又说章句：“八股破题。有‘不犯上，不黏下’的端方。给你甚么题目便是甚么题目，在全面文义的根本上不连累高低词句。
下民既然富了，君上天然也富了。
只听郑岳道：“高天子以制艺取士，实则是效仿宋人之‘经义’。至文天子始有‘破承讲手，起中后束’八股之谓，当时却无现在这般严整。现在制艺，恰是自王文恪公而始。故欲学制艺，王公文章是需求读透的。”
徐元佐眨巴眨巴眼睛，暗道：莫怪此文延绵五百年，本来王鳌的职位这么高，这的确能够算是一代文宗了啊！
“首段破题。正所谓‘龙头’。就是要一语中的，一针见血奉告考官：你要写甚么，立的甚么论。一个‘破’字你大可玩味。”郑岳顿了顿，喝了口茶：“可有甚么感受么？”
郑岳微微点头。
徐元佐微微点头：一个“既……自……”前提复句，语势便不弱。
“将此题揉碎，便是‘百姓’、‘足’、‘孰与’三词。至于‘不敷’，乃是‘足’的归纳，大可疏忽。文恪公以‘民’正‘百姓’。以‘君’道破‘孰与’之谓，可称得上是严丝合缝。至于‘足’，则应以‘富’，这般炼字工夫，真乃天授！”
徐元佐微微点头：这里用字用词便要谨慎，当取有力的笔墨，句式要硬，不然当不得“龙头”。
郑岳将誊写好的纸递给徐元佐，道：“这篇是王鳌王文恪公中式范文，天下传诵。他固然是成化十一年的探花，但是制艺之道恐怕更在状元公谢迁谢文正公之上。”
若真是完整的无知者恐惧，或许还感觉这类格局论文很好写，但只要看看那些状元们的范文，就不免生出“高不成攀”的绝望感。
徐元佐脑中一动，缓缓道：“这是《述而》章里的句子。如果揉碎了，便得‘子’、‘谓’、‘颜渊’三个字眼。‘曰’是衍文。”
郑岳面无神采，只是道：“可见是听懂了，却谈不上练字。再难一些，还是这句：‘子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”
谁知郑岳却不置可否，只叫徐元佐写下来，持续道：“破题以后是承题。就破题而引申其义，约莫四五句，好像脖颈，不但承住龙头，还要矫捷转动，不落于古板。你看文恪公范文。”(未完待续。)