皇上的乳母客氏怎会呈现在林丹汗的被窝里？而林丹汗又怎会几近重演土木堡之变？那是奉告皇上，到底谁，才真正把握了颠覆天下的力量；
本身独一能利用的政治斗争经历，仅仅来自于办公室的窝里斗。这些在后代被奉若典范的所谓处世哲学和为人之道，在明朝科举提拔的聪明脑袋面前，被毫不包涵地砸得粉碎。
朱由校很无法，本身能把握的力量实在过分强大，底子不敷以撼动群臣的根底。而想要成绩本身的野心，就只能不竭让步，任由那些跗骨之蛆吞噬大明的血肉。后代曾有一句话，不喂饱这些赃官，拿甚么去救灾济民？就是现在最苦涩也是最无法的写照。
朱由校细谛听完傅山的汇报，愣住脚步思考半晌后说道：“命信王直接回京向朕禀明四川之环境，杨涟亦同回。
当本身志对劲满地发挥所谓治国之才与驭人之术时，那些脑袋瓜子必然带着愉悦的浅笑悄悄击掌：既然有人情愿在大明的浑水里，披荆斩棘顶风破浪，那就让他去好了，浑水才好摸鱼。好处我得黑锅他背，哈哈，走，喝两杯庆贺先，趁便叫俩小妞。嗯，做男人，挺好…
注3：教皇一词译自“Pontifex”（祭司），原指罗马帝国天子兼任的多神教“Pontifex Maximus”（最高祭司），在15世纪，时任主教尼古拉五世在与葡萄牙王国国王阿方索五世停止交际使节时，开端利用“Romanus Pontifex”（罗马祭司）一词，并写入教会法。厥后葡萄牙贩子和布羽士与中国的明朝和清朝当局停止双边活动，译作罗马教皇，商定俗成。
傅山略略想了想，清了清嗓子便道：
朱由校也终究觉悟，本身穿越来到明朝以后，就将励精图治的帽子带在了头上，厥后本身的所作所为，都被这顶帽子紧紧束缚，让本身挪不开手动不开脚。
面对皇上的质疑，这些人挑选了沉默；面对皇上气愤地吼怒，这些人挑选了沉默；面对卫队高举的军刀，这些人竟然带着炙热的目光随即端方帽冠，恨不得立即引颈就戮。这些冬烘巴不得死于皇上之手，就此立名立万。死了他一个，幸运百口人，这笔买卖划算！
令卢象升精选一千巡盐兵进京，朕对其另有任用。残剩兵士交由史继偕，令其组建海岸戒备司；令秦良玉，率精锐三千入京，朕要检阅。其他事件，回京再议。”
朱由校俄然想到了后代的蒋至公子。这个热血青年豪情万丈轰轰烈烈的上海打虎行动，最后成了一地鸡毛。这件事更加后代一部电影进献了典范台词：反败北，亡党，不反，亡国！！放到明朝，就是鼎新，亡政，不鼎新，亡国！！
朱由校放入怀中的，是一封筹办交给旅顺守备张盘的密旨。此中严令张盘妥当安设逃亡兵士以防混入特工，并做好战役筹办。但，朱由校现在已不筹算将密旨收回…
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当朱由校从大怒当中复苏过来，却为时已晚，宣府表里早已堕入民气惶惑当中。在峻厉怒斥了渠家祯私行做主的行动后，朱由校只好留在大同开端各种形象秀，以安抚军民。
“皇上，夜深了，是否回营寝息？”伴随皇上巡夜的傅山谨慎地问道，。
注1：明朝皇上的无助，已经在本书第一部中，借红丸案描述清楚。中国历代帝王中，明朝天子可谓悲催到顶点。外有神普通的劲敌压境，内有如狐狸般奸刁却又如猪普通笨拙的队友。明朝大臣，对于皇权的限定，可谓无所不消其极。