来自21世纪的朱明忠很清楚，几近没有任何人能够顺从文明所带来的引诱。当然，这类文明必须能够让人们从中获得享用，获得对于糊口的享用，毕竟神驰更夸姣的糊口，这只是人类的本能罢了。
见到莽达如许叩首认罪，丁玉杰看着他神情哀思的说道。
现在大明需求拉出来一个罪人，除了身为国王的莽达以外，没有其别人更合适了。至于他不过就是一个大臣罢了，杀他有甚么用。
之以是放他一条活路就是为了让制衡莽白，为了束缚缅人。
只要莽达和他的后代在南天门一天，对于莽白来讲，都是一个威胁，因为只要莽白和他的儿子活着，他随时都能够撤换莽白的安抚使一职。有了这个威胁在，莽白才不敢背叛，乃至别的人缅人才会不至于背叛。毕竟，如许的奖惩，在统统人看来都已经是仁至义尽了。如果在叛变大明的话，那么无疑就是背弃了大明的仁义。蛇无头不可，莽达就是阿谁头，一个随时能够代替莽白的头。
“天官大人，罪人知罪，罪人知罪，请天官大人饶罪人一命……”
不过，谁都晓得，这类臣服，只是一种风俗、一种传统，而风俗与传统，面对压力是很轻易摆荡的，更何况他们本身就轻易向强权臣服，毕竟他们曾臣服于缅人，这就意味着他们明天会臣服于大明，明天一样会臣服于别的人。
“莽达，本来你为我大明缅甸军民宣慰使，受我大明所封，本应忠君报国，可你行以不臣，对皇上大不敬在先……”
“黑鲁叨，你身为枢密，不知助莽达辩白忠奸，反倒勾引莽达，行以不臣，不杀你等奸人，如何能正朝廷法度，来人，拉下去，凌迟正法！”
“……今缅国已尽归明贼，勿论大小官员仍还是办事，其傣禄仍还是开支，各客商亦还是开卖。现在……大小官员并无一人尽节，尚在帮忙帮忙明贼办事，不觉得耻。”
而这些心机各别的土官们来到阿瓦城的时候，当即发明，这座都会已经产生了完整的窜改，固然那些寺院佛塔仍然还在，但是都会当中那些缅人修建的宫殿，房屋已经完整消逝了。全部都会，这会看起来反倒是像云南的那些汉人的都会。
不过就是一群蛮夷！
“对！杀了他！”
只要一个别例最有效――杀鸡给猴看！
而现在，所需求做的恰是让这些人感遭到夸姣的糊口，感遭到大明的发财，感遭到这里糊口的夸姣，从而心生神驰之心。终究甘心跟从大明，甘心窜改本身以获得更好的糊口，终究被先进文明所异化，也就是被“汉化”。
这下时，统统人都有惊呆了，就连同黑鲁叨本身也没有想到，会是如许的成果，本来他觉得本身毫不会死，要死也是莽达死，可，可为甚么现在死的会是本身？
在黑鲁叨的喊声中，丁玉杰只是不觉得意的喝着酒，而一旁列席的沐天波，看着他的这副淡定模样，心底对于那位未曾会面的经略，只是一阵佩服。
先是将莽达一系列罪名一一道出，在统统人看来这不过只是杀头所需求的罪名罢了。体味汉人的他们晓得，明人杀人总会给出一个来由，畴昔“征南将军”就是如此，他们不会在理杀人，现在既然要杀人，必定会有他必死的罪名！不但四周的人觉得莽达必死，乃至就是莽达都觉得本身必死无疑的时候，丁玉杰却俄然话峰一转。
到时候赤手空拳的他又该如何办？
而这类“汉化”，恰是自上而下的，只要让这些土官沉迷于先进文明所带来的“豪华的糊口体例”当中，他们才会心甘甘心的作为“汉化”的先行者，终究全部部族也会渐渐的被“汉化”。