五经里治尚书的，必必要通古博学，因为尚书里的笔墨用典，是五经里最难的，都是上古先秦的典故。并且另有一大堆拗口的人名。先人手边没有注疏来看，要了解其意，只能靠蒙。
林延潮看过他数篇文章，能够说是重义理。重考据，重辞章，与他的榜眼兄长陶大临各有所长。
陶提学悄悄点头，赞成道：“倒是晓得不骄，你的府试文章，本官看过了。你需记得文章当以平实为美，要有本身的真知灼见。”
这算是有好有坏吧。
至于院试糊名，陶提学提示本身不能包过，本身毫不在乎。既是下了这考场，他就有实足的信心，他可不止是为了进学，取秀才来的。
文王卑服即康功田功就是无逸里，周公警告成王的一句，注疏里解这一句，粗心是文王身穿卑薄的衣服，最后成绩了他的安人之功与治田之功。
林延潮只是想了半晌，就写好破题承题，然后在纸上挥笔写下。
林延潮走到公堂前，但见上首坐着一名四十余岁的官员，想必是新任的陶提学，知府陈楠坐一侧，作为本场的提调官。
周公制礼作乐后，将大权完整交给了周成王。而无逸一篇，是周公警告成王，为君者，不要妄图安闲。
当下林延潮被书吏引入考房。考房正对公堂的第一排，这就是提坐堂号的报酬。林延潮从考篮里将笔墨纸砚悉数拿出，放在几案上。坐下后在那细思。
林延潮道：“回禀大宗师，晚生虽取了府试第一，但不敢妄称第一。”
林延潮没多想，他这一次为了给尚书作注。苦读专经。以五经题为首题正合他的意，独一担忧的是陶提学的本经也是尚书，本身在本经题出了甚么忽视，定给他抓到，不像其他四经，犯了点小错，说不准也好蒙混过关了。
衙役都是退下，改由兵卒巡场，这兵卒都是从外埠调来的。这明显是为了制止都是本地人的衙役，受士子托请而舞弊。
林延潮见这题目，顿有几分亲热。
这句话就是提点本身，既是糊名制，那么府试第一，也不必然包过哦。这句话在林延潮脑筋里一转，不觉得意拿了卷子，下了台阶去。
林延潮提着考篮，从龙门下走过，搜子按例对林延潮停止查抄一番后，就放了畴昔。
兵丁们已是大喝道：“谁再敢鼓噪，以扰乱考场定罪！”考房里的声音这才没了。
龙门前考生们顺次搜检而入。
林延潮拿起笔在砚台上蘸了墨，深思了一会，提笔又写了一句，又顿了顿，想再写点甚么，但又感觉文词不当。
考房里很多考生们哗然了。
何况本身的文章较之府试时，又进步了一等。
只要到了这个境地，他写的为尚书作注的书，才有人看啊！不然一介童生也敢为尚书作注，传出去会被人喷的。
陶提学问道：“你就是府试第一。”
林延潮深思这一题破题并不难，难就难在如何写出本身程度。
但是这一次首题换成了五经题，那么端方就改成五经取士，四书定等次了。
当然如果本身这一经获得陶提学承认，那么一府以内，本身于尚书一经，有所小成，传授童生以下没有题目。
遵循考场上重八股，重首场。重首题的传统来讲，本来都是四书题而为首题。如此奉告士子们，我们遵循四书取士，五经定排名坐次的端方来。
当时林烃给本身解经时说道，这是周公警告成王，当年文王简朴，不妄图安闲，这才有了周室的昌隆。
陶提学见林延潮这般，捏须笑了笑。
美服不敢崇，以是重民事也。夫文之所卑者服，而所不敢卑者功也。