高务实撇撇嘴，持续往下看，成果第三条根基也是废话，是劝天子俭仆。他说天子即位以来，内府取银数十万两，“求珍奇之宝，作鳌山之灯，服御器用之间，悉镂金雕玉之饰，其于身心合用，何所禆益？”——事理倒也是这个事理，不太高务实心中和清朝的“明君圣主”们的破钞一比较，就直接呵呵了。
第一类和第二类纯属吃干饭的嘴炮党，不管是天子还是高拱，只要想清除吏治，就必定容不下他们，没甚么好说。
这可真是呵呵了。
隆庆帝放在明朝天子里头，的确算是能费钱的主了，可他这个能费钱，如果放在清朝去类比一下，又算个甚么？九牛一毛罢了！
以是高务实看完以后，评价很简朴：通篇废话，重点只要第二条。
至于平时破钞，别的不说，单说一个吃。隆庆爱吃驴肠，厥后感觉吃驴肠就得杀整驴，仿佛有点华侈，因而他大幅减少了驴肠这道菜的上桌概率；慈禧平时吃个饭就得一百零八道菜，还说没处所下筷子呢！
哦，本来你说的奸佞，就是那些被贬的言官？
看到第二条，高务实就晓得重点来了：刘奋庸说，二曰统辖大权。
天子即位六年了，海内看起来安宁，实在灾害仍然时有产生——是啊是啊，可题目是，哪朝哪代还能没有灾害了不成，你这话有甚么意义？
那批人里首要分为三类：当年跟着徐阶倒拱的；没事每天给天子私糊口找茬的；反对朝廷各项大政和鼎新的——比方京察、俺答封贡、开海互市、一条鞭法等。
你瞧瞧这说法：
“奸佞者，国之干也。非若承望风旨，以泄别人之情；逢迎官僚，以树淫朋之党者比也。皇上即位以来，台谏之臣间有斥远摈斥者，尚未派遣任命，愿恕狂直之罪，嘉批鳞之诚，广仁宥于既往，作直气于方来，则皇上包荒之德，上同覆载，而于国纪士风大有所补。”
“即如教诲东宫，本阁臣之责，而辄敢为身国之便；朝廷名器，本励世之具，现在乃为市恩之物。天赋子时，谁敢如此？伏愿独观万化，念大权之不成下移，凡庶府之建白、阁臣之票拟，特留清览，时出专断，则臣下莫能测其机，而政柄不致侧重矣。”
至于第三类嘛，你们这些人必定没传闻过“果断政治态度，在思惟和行动上自发与中心保持分歧”——这么大个国度，管理起来本来就难，你们身为朝廷官员，总和朝廷大政目标对着干，天下官员要都像你如许，朝廷还如何展开事情？
至于他的建议，也很简朴，说穿了就一句：皇上您不能只听高拱一人之词啊！
怀着如许的心机，高务实打着归还观政奏疏的名头来到内阁，他要体味一下高拱的态度。
高务实览文嘲笑：似你这般指责法，那这天下没有一件事能算是办好，永久也不会有。
高务实持续往下看，刘奋庸所言五事，第一条是“保安圣躬”，高务实看了两眼就直接跳过了——这条说的是请天子保重身材。
一个天子即位六年，社稷江山管理得天下宴然、国库日丰，而其本人呢，实际上花了大抵三十万两略出头，均匀一年花五万两，不到六万两银子，这他娘的就算豪侈华侈了？
高务实一脸腻烦地跳过这一条，持续往下看。刘奋庸说：四曰留意章奏。
看到张居正推出的人选，高务实心中冷哼一声，暗道：难怪你私底下弄了好几天赋有行动，本来是这么回事。
这一条高务实扫了几眼，持续跳过——跟第二条实在意义一样：皇上你不能凡事只看高拱的票拟啊，大师上疏说的话固然一定全对，但起码忠心可嘉，不能因为高拱看了感觉是废话没有票拟的，你就不看不批直接留中啊！不然“抑恐俭邪权势之党，转生猜忌，御下蔽上以成其奸”呢！