布日哈图解释道：“女真之先祖便是金，其在明人眼里，与我蒙前人一样，都是‘非我族类，其心必异’的一批人，以是大汗不要觉得大多数女真人是真的和明人一条心，那只是个假象，启事不过是女真人现在气力太弱，没体例应战大明罢了。
图们闻言惊诧，半晌以后才道：“本来他这一手竟然是学我们的？”
哪怕明晓得从二道估客手里获得的物质必定比直接和大明做买卖要亏很多，但正如布日哈图和他解释的那样：一来，有总比没有好，特别是布帛类的物质，这是必须品，固然察哈尔也在想体例本身莳植棉花，但现在的操纵程度还很差，堪用的布帛还是要从大明获得；二来，女真人从中得利并不成怕，乃至在某种程度上来讲，对蒙前人反而是功德。
或许是有鉴于此，或许是布日哈图还不满足于此，总之布日哈图仍然日夜策划新的行动。
而“冬藏”这个时段，在南边或许影响比较小，该动兵的还是能够动兵，比如广西甚么的，就底子不必考虑太多，夏季要兵戈就兵戈。
蒙前人不怕被动挨打，但归根结底也并不喜好被动挨打，是以布日哈图经心策划了一个抢在大明主动出兵之前搅乱其打算的打算。
既然如此，图们就对“春操”这件事产生思疑了：莫非春操只是虚晃一枪，高务实实际上是用“春操”来麻痹本身，成果到时候反而在春操的时候俄然策动进犯，来打本身一个措手不及？
图们闻弦歌而知雅意，哈哈一笑，抚掌道：“不错，缅甸和大明实在没甚么不同，兵戈都是以步兵为主，并且也是靠种田用饭的，却不比我们蒙前人逐水草而居。他若想用这一手来对于本汗，那却没甚么用处，因为他抢不到东西。这茫茫草原幅员广宽，也不是他们大明能够守得住的，取之无用也，谁肯为此费钱？”
是以，春耕和秋收两个时段，凡是是不会有大范围军事行动的，统统的大事都要给庄稼让路。
这话多少有点夸大成分，因为叶赫的两位贝勒当时对大明的态度的确没有之前那么恭敬了，只是……用“态度恭敬”与否来决定要不要打，这显得有点来由不敷。
虽说邸报中没有提到甚么时候出兵攻打察哈尔，但按照布日哈图阐发，限定这一点的已经只剩下军饷题目。换句话说，等明人搞完手头这个“开藩禁”的大事，足以凑出出兵挞伐察哈尔的军饷，大抵就离正式出兵不远了。
至于事理么，图们感觉他看出来了：高务实没有离任戎政侍郎。
和明军打了大半辈子的图们汗听了这个动静也很懵，因为明军出兵的气势他是体味的，明人的“作息时候”他也一样是清楚的。
这些对话产生在客岁大明打赢缅甸以后，间隔现在也还并不太久，图们记得非常清楚。只是现在真比及高务实出任了七镇经略，并且宣布把经略行辕设在大宁城以后，他又有些不安起来。
好处决定态度，态度决定态度。古往今来，这句话一向都合用。
不过，不管如何说，图们明白了布日哈图的意义。他的意义实在很简朴，就是女真人在这此中赚了，对蒙前人而言不算好事，因为女真人一强大，天然就会成为明人眼中的威胁，大明必定要吃力量去讨伐。
布日哈图点头道：“是不是学我们的不好说，但大抵上是同一种手腕。”
因而，因为大力加强农业化和贸易化的原因，察哈尔固然一向被大明扼着脖子，但不但没有被堵塞，乃至还一点一点渐渐规复了元气。