高务实听到动静的时候固然只是面带浅笑地点了点头，但这纯属用心装逼，实际上贰内心的确是乐不成支——朵颜三卫时叛时附，一会儿向大明朝贡，一会儿跟着图们袭扰大明，搞得大明一向头疼不已。
但是换做土默特来对于长昂，那就完整分歧了。土默特光是其本部，都能凑出差未几十万铁骑来，更别提另有鄂尔多斯和永谢布两个强力小弟，长昂那一两万之众在土默特面前可拿不脱手。
图们的大败而归导致的结果是很严峻的，因为就在高务实与把汉那吉一起赶到归化以后的第四天，就有三位首要人士连袂到达。
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这是能够了解的，毕竟库里台大会本身是一种“推举君主制”，是大蒙古国贵族分封布局的产品，它具有把分离独立的封地贵族聚结到一个同一的共同体内来的社会服从。
此前钟金哈屯收回调集库里台大会聘请的时候，除了土默特本部，连鄂尔多斯部和青海土默特方面都只是派人答复“筹办列席”，但底子没有任何行动。
这类窜改表示为，一方面构成这一轨制的内部情势的那些身分，如贵族朝会、推戴君主登基的蒙古式的特别礼节、宴享和犒赏，宣读成吉思汗札撒等等，相对稳定地保存在元朝每位天子的即位大典中。
时至本日，蒙古传统还是，就比如本次库里台大会的调集者并非大成台吉把汉那吉，而是钟金哈屯这位摄政普通。
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但是，除了上述一些身分以外，库里台轨制以是在元朝持续持续，另有首要的一点，那就是元朝天子必须也是蒙古大汗，这一两重身份构造决定其必须遵守成吉思汗祖训和大蒙古国传统。
大明感觉朵颜三卫不好对于，首要也是因为蒙前人的游牧特性，很难停止实际打击——就像此次戚继光出兵，长昂打不过就走，戚继光也只能临时占有大宁城等后续窜改，要想追击长昂是不成能的。
而库里台大会的与会者也与中原的近似轨制分歧，“后妃、宗王、亲戚、大臣、将帅、百执事及四方朝附者咸在”。
但是元朝政治节制的体例是由自上而下的中心集权的皇权——官僚体制来实现的，如此一来，库里台轨制就落空了它在草原期间的服从意义。
当然，它也能决定其他大事，比方在元朝期间，还能决定宗王的废立。
起首，把汉那吉本身不是俺答汗的宗子，他乃至不是长孙，由他出任土默特的大汗是分歧适达延汗所建立的宗子担当制这个“祖制”的，以是必须借由库里台大会的传统威望来给他的大汗之位正名。
呃，好吧，这恐怕不是怀疑，而是明白的重新站队表示了。
至于说长昂还是能跑……但是跑去哪呢？明人的题目在于没体例占有长昂的草场，但人家土默特莫非会嫌草场多？
要晓得，土默特之前非要认大明这个“大哥”，可不是俺答在军事上被大明给揍了，他是出于经济方面的考虑，着眼点是土默特的团体气力。
而现在长昂此来归化，相称于重新认了个大哥，那就是土默特——这是他以蒙前人身份重新认“大哥”的表示，实际上因为土默特现在是大明的小弟，长昂当然也就不能再跟大明玩两面三刀了，不然到时候土默特的面子往哪放？觉得土默特这个右翼盟主不敢揍他？
改换门庭也是需求契机的，“自荐床笫”那可很难包管本身的身价呀。