但是，如果不是看过红朝第三代核心在外洋的一次演讲，将朱载堉誉为中国影响天下的汗青名流之一，高务实竟然底子不晓得另有朱载堉如许一名天赋大师！
因为音乐在鞑清，并不是个文娱题目，倒是个关乎礼法典章的严峻题目。以是朱载堉的新缔造，放在鞑清天子眼里，就是严峻的离经叛道。因而虏酋康熙一边在其作品《律吕公理》里，冒死抄袭朱载堉的服从，一边冒死曲解进犯。到了乾隆年间，虏酋乾隆除了亲写文章，把朱载堉争光成“臆说”，更下旨王杰、彭元瑞、董诰等大臣，建议对朱载堉的痛批。因而，这位巨大科学家和他的服从，也就在滚滚骂声中，悲情隐没于中国汗青。
早在高务实出世前几百年前，西方人就将他的“十二均匀律”誉为中国的第五大发明，承认是他揭开了音乐天下的新篇章，口服心折地承认。没有十二均匀律，由Ｃ大调到Ｇ大调的演唱就没法奇妙过渡；没有十二均匀律，键盘乐器就没法调音；没有十二均匀律，被称做乐器之王的钢琴吹奏曲就不能问世……
为甚么会如许？查过这位天赋大师的质料以后，高务实更加诧异，此人的确是中国的达芬奇啊！
自从明清易代，对待明朝三个世纪里的各行业牛人，鞑清的态度，大多还是认账的。就连明末时那些浴血抗清的豪杰们，大多也在清朝获得了记念。
“咦？高龙文何故如此？”从马车高低来的这位，年约四旬，面庞清癯，身穿深褐色直缀，头戴东坡巾，一副浅显中年文士的模样。
他初创的等比数列解法，比荷兰数学家斯特芬早十几；。他的十二均匀律，比法国科学家默森早五十五年；他提出的管乐器校订体例和公式，比西方一样实际早三百年；他谱写的大量的旋宫乐谱，比天下上以为最早的德国作曲家的《均匀律钢琴集》早三百年；他的《乐律全书》，完整能够和同期间的巨著《天工开物》、《农政全书》、《本草纲目》、《徐霞客纪行》等比肩而立……可为甚么他就冷静无闻了呢？
高务实固然只是个生员，可在他士林中的名誉但是相称不低！
十二均匀律，又叫十二等程律，是在音乐里，将一组八度音分红十二个半音音程的律制。这个新奇的律制，是朱载堉以81档的超大算盘，采取抢先当时天下的开立方计算体例艰巨得出。活着界音乐史上，更有跨期间的意义：千年来音乐里五度律和纯律不能返宫的困难，就此标致处理。音乐家的创作和当代音乐的生长，今后有了更广漠平台。可待到明清易代，这个巨大缔造，却叫鞑清气得七窍生烟。
这位高务实口中的“九峰先生”，便是郑王世子朱载堉，他有个别号就叫九峰隐士。
如此能叫鞑清虏酋们花大力量打压的明朝怪杰，恰是高务实面前这位中年文士、天下科学史上公认大师：朱载堉。
他不但是《龙文鞭影》、《新郑对韵》、等传世之作的作者，还与很多颇负盛名的文人雅士友情甚笃！
朱载堉究竟何人，能让高务实如此礼重？
朱载堉站定，盯着高务实看了一会儿，俄然展颜一笑：“传闻京华格致书院这几年来一向在不竭网罗天下数术英才，本来我还觉得只是传言，现在看来，还真不是。”
哦，本来是因为鞑清。