文人尚武这里先不去说，就说戚继光喜好读誊写诗，乃至厥后另有《止止堂集》问世，就极有能够跟武将好文有关。
戚继光哈哈一笑，放眼一看，本来那城楼的楼台之上已经摆好了一方书案和两张太师椅，书案上乃至都摆好了香茗，晓得那必是高务实所筹办，因而伸手虚摆，道：“高侍读，请。”
高务实这般神情，到了戚继光眼中倒是另一幅气象，他还觉得高务实一脸苦笑不说话是被夸得害臊内疚了。固然文武殊途，且以高务实的出身和学问，将来名登金榜根基没跑，假以光阴，便是入阁辅政也不是多么奇特的事，可戚继光内心恰好就起生起一种必然要庇护好面前之人的心机来，因而暴露笑容，道：“高侍读那些文稿画册中很多思虑和勾画，戚某都感觉极有事理……本来若只是那些文稿中的构思，戚某还只能说高侍读之思如天马行空，虽是很有事理，却毕竟无从捉摸，恐怕难以看到胜利之日。但待戚某看过那些画稿及申明以后，却实在又惊又喜，除了天纵英才，戚某实在找不出第二个词来描述高侍读了。”
也就是说，所谓的有致，就是不再寻求本质，而是一种矫情，乃至是故作斑斓。而此中所列“墨客践兵马之场”与“将军翔文章之府”，算是道出了文武干系和社会民风在嘉靖前期已经产生两大窜改：一是文人尚武，二是武将好文。
但是，武姑息是武将，即便像戚继光如许“好文”，也常常获得文官们的赞誉，但是归根结底，他又不会去插手文官科举，拿不到儒生们的功名，以是在和文官的来往当中，仍然免不了在一些不经意的场合下遭到文官们的轻视。
高务实还是一脸苦笑，为莫非：“戚都督，要不，我们坐下谈点详细的吧，你再如许夸下去，小子只幸亏地上找个缝儿钻出来了。”
“戚都督乃是长辈，您请。”
高务实出于一个后代专业小军迷的心态，设想过无数次本身与戚继光的第一次会晤。现在戚继光的长相气度根基合适本身心目中的预期，但他一上来就如此谦虚的主动抢先施礼请安，倒是高务实千万没有推测的，乃至于一时之间竟然有些不知所措，这在高务实自宿世从政以来，都是极其少见的。
武将为何好文呢？究其本源，大抵有以下三个方面：
“哦？”高务实模糊猜到戚继光要说甚么了，但却不敢必定。
一是为了窜改武将没文明的团体形象。武之不文，属于整表征象，历代都是如此，大明的武将们自也不能例外。二是好文能够进步武将的名誉。在大明朝，若要成为一代名将，而不但仅是“悍将”，那并非仅仅仰仗本身的出色军功就行的，必必要借助“好文”，才气成为实际。通过“好文”之举，便能够“有所附丽而益彰”。比方戚继光就因为好文，并且与汪道昆、王世贞、王世懋、沈希仪、唐顺之等当时闻名文人来往，以是“其军功始著”。三是受重文轻武时风的影响，武将不得不好文。本来，明初之时以将对敌，武将的行动还算自在。而厥后，武姑息开端受制于出镇的寺人，又受制于用以制约镇守寺人的巡抚、总督。文官重臣握有兵权，又借助巡按纠参武将，如许武将又垂垂受制于巡按。这么一来，武将们面对“随在掣肘”的难堪窘境，无法之下，就“不得不文，觉得自御之计”了。
“高侍读前次送来的文稿画册，于我大明而言，可谓万金不易！戚某鄙人，虽第卑位鄙，愿代大明全部武臣、军户，拜谢高侍读。”说罢，这昂昂山东大汉，再次躬身一礼。