他的人生落空了意义，他开端深思本身所作的统统，既然他的存在窜改不了甚么，那他到底又为何存在呢？他绝望了，也失利了，他负气普通的不去上朝，本身给本身关了禁闭。
因而他明白了，也让步了，不是他洗濯了那小我存在的统统，只不过是别的一群人想要洗濯那小我存在的统统。
后代之人对这位万历帝的评价很成心机，如果一小我只读过袁腾飞的书，会以为万历是一个地隧道道的渣滓、守财奴、怠工主义者；如果一小我只读过《明史》，会以为万历是一个碌碌有为的昏君；如果一小我只读过《明朝那些事儿》，会以为万历是一个不敷英勇、自甘出错的人；如果一小我只读过《万历十五年》，会以为万历是一个很庞大、很奇特、常常表示得自相冲突的人。
好笑的是，文官个人自从那小我身后就变成了铁板一块——哦，实在也不是铁板一块，但是就算不是铁板一块，也没有一小我是他万历帝的本身人。
但他的运气仿佛还是不太好，持续打了数次大仗，把他辛辛苦苦捞的一点银子花掉大半，固然钱还是渐渐多了，可惜他也老了。再然后，他死了，他的儿子听信大臣们的忽悠，用了不到一个月的时候，就把他大半辈子的积储花了大半……然后儿子就死了。
他没有他爷爷的运气好，因为他没有找到另一个张璁，他只能找到了他身边最靠近的人——宦官。经历了这么多年的斗争，他已经明白了大明为甚么会变成如许，他本就是个聪明人，以是他想要去窜改。
万寿节这三天假期原是不该会商政务的，不过端方是死的而人是活的，特别会商政务的这十几位大臣胸前全都是仙鹤补子，乃兰交些都穿戴大红纻丝的蟒衣、斗牛、飞鱼等赐服，那此中的性子就分歧了。
更何况，拿下已经归天的张居正，影响再大也不会大过于拿下现在的高务实：张居正代表的几近只是他本身，而高务实代表的倒是一个力量庞大的个人。这个个人有文有武，有官有商，动一动便能够是天下大乱。
在这类局面下，就算是天子本人亲身走过来，也必定不会说他们乱了端方，只能说“诸位爱卿公忠体国，朕心甚慰。”
他总结了好久，发明本身失利的底子启事是因为他没有本身的人，也没有本身的钱。
作为高务实的十年同窗，他太清楚高务实的风格了：战役时必以内政为先；临战时必以克敌为先。
这明显不公道。
朱翊钧悄悄吐出一口浊气，转头看了看沙漏，朝服侍在一旁的陈矩招了招手，将他唤过来叮咛道：“待会儿散了席，你派人去见一见务实，把锦衣卫交上来的动静都给他。然后你跟他说……就说朕的意义，上面该如何办，早些拿个主张来。别的，如果他感觉这事最后要兵戈，如何打就让他安排吧——不过最好让周咏出头来讲。”
他没有隆庆哑忍，但高务实却也不是高拱那样的犟脾气直性子。他和高务实都是聪明人，又是多年同窗，两小我相互摸索一波底线，很快就达成了让步。今后你做你的圣君，我做我的贤臣，大师君臣相济，和衷共荣，创个亘古嘉话何其美哉！
黄仁宇作为一个学者，抛开对人的成见，他从大汗青的角度去解释万历一朝，相对透辟，也比较深切。但是很遗憾，在波诡云谲的万历一朝，就连万历帝本身都很难说是不是配角，更大的能够，他也只是一个让先人感觉可惜、不幸乃至可悲的背景板罢了。