布延台吉想到布日哈图被父汗派来本身身边的意义，不得已放低身材，道：“那这明人的堪舆图又有甚么讲究么？”
用当代汉语略微翻译一下，即制图有六个原则：第一个是分率，用来辩白间隔和面积；第二个是准望，用来肯定地物之间的相互干系；第三个是道里，用来测定门路里程数；第四个是高低，第五个是方邪，第六个是迂直。这前面三个需求因地制宜，首要用来校订该地形是否险恶，要在舆图上一目了然辩白得出。
“小点是天然的。”布日哈图不觉得意，解释道：“明军有地区很广的堪舆图，就像这幅图一样邃密、精确，可惜的是我费经心力也没能搞到手。
布延台吉撇撇嘴：“画个堪舆图有甚么数千年之大成的，不过派更多的人去做罢了。”
地盘是甚么东西呢？就是一块石板，上面有四维、八干、十二支，二十四个方向。然后有一个做成勺子形状的磁石叫司南，放在上面，然后……然后就抽它丫的。抽到它扭转后停下，所指的方向就是南边。
何况……黄台吉觉得我没有考虑过杀了高日新？我想过，也试过，但底子无从动手。他身边有一批仆人专门卖力其保镳，据查是京华外务部专门卖力办理。这外务部之首级叫做高陌，为高日新亲随二十余年矣，既不成拉拢，也难以威胁。”
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布日哈图同为黄金家属后嗣，刚才这话就当底子没闻声，而是道：“《史记》这书偶然候过于弄玄，其所记录曰夏朝便会测量山川河道，我觉得未可尽信。不过，但这句话里提到的准、绳、规、矩，倒的确是当时汉人测量山川河道所用的四样东西。”
这和中国人的制图思唯有关，中国当代舆图一个特性就是越靠近中间位置，其绘制得就越精确，而越远的处所就越轻易有偏差。
现在，本身阿谁大打算在全部察哈尔还只要大汗一人晓得，并表示了附和，但如果不能压服布延台吉……一旦大汗的身材对峙不下去，打算还能持续么？
“哦……”布延台吉想了想，但很快放弃了，点头道：“没传闻过。”
“在朝是说此乃高日新奸计，实欲以其本身为饵，聚歼我军？”布延台吉固然其他憬悟有限，但看来在军事上还是有些脑筋的，起码在提示过后能够听懂此中含义。
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布日哈图道：“昔年我蒙古西征，若非在花剌子模等地俘获大量工匠，能有回回炮么？”
《晋书.传记第五》的裴秀传中对以上内容有长篇古文描述，大师估计懒得看，这里就不引述了。总之其大抵意义就是说，绘制舆图有六个重点，别离是分率、准望、道里、高低、方邪、迂直。
布日哈图沉声道：“唯有一计：如他所愿，假打一场，为‘走’缔造机遇。”
这位老兄的第一项成绩，是他按照《禹贡》绘制了《禹贡地区图》十八篇；第二项成绩，就是裴秀正式提出了舆图绘制的实际根本，即所谓“制图六体”。
布日哈图没搭前面这半句的茬，而是道：“不瞒黄台吉，我本来也以为明国之窜改，本源就在高日新善财。”
不过布日哈图并未第一时候回话，而是头也不回地招了招手，道：“黄台吉来得恰好，且看这幅明军的堪舆图……可真是邃密呐。”
“是么？”布延台吉有些欢畅起来，但顿时又想到这话仿佛有些题目。甚么叫“本来”，莫非现在你又不这么看了？