第277章 援朝抗倭(卅五)纷乱全罗[第1页/共4页]

小早川隆景军刚经苦战,又听闻朝鲜权栗已击败高桥统增,目前已经率军追来,因此见此疑兵不敢轻举妄动,为稳妥起见,他命令返回锦山。

正在打击梨峙及熊峙的日军听闻锦山遭袭,纷繁撤出疆场,快速回救锦山。在与小早川隆景汇合后,日军医伤休整,于次日再度进军。此次小早川第六军全军出动,欲一股作气攻陷全罗道。

权栗却只当没闻声,上前紧握高敬命双手,诚心谢道:“正因府事原已免官,现在能前来才更让长辈感激不尽。朝廷虽先弃府事于不顾,但国难之际,府事仍然挺身而出,构造义兵抗击倭寇。

如西山大师休静在顺安法兴寺募得僧兵一千五百名;大弟子惟政和尚在杵城乾凤寺募得僧兵七百;二弟子处英在全罗道募得僧兵一千;三弟子灵圭在公州甲寺募得僧兵七百等等。

大营当中,权栗率先说道:“全罗道为国度谷仓之地,素为朝廷所倚重,而为倭寇所觊觎。现现在全罗道本地有摆布水使李舜臣、李亿祺二位紧紧掌控,东部多山地险要,倭寇难以轻进,且全罗道义兵烽起,军民一心,如此便使倭寇只得占有锦山,再图蚕食全罗。”

花开两朵,各表一枝。大明朝廷方面的总趋势仍在高务实的节制之下,临时能够先按下不表,而此时的朝鲜方面,不管朝鲜还是日军都面对各自的题目,倒是值得一书。

实在朝鲜自建国以后一向大力倡导儒学,以为佛教乃欺世盗名之徒,耐久予以打压架空,但现在国难当头,朝廷大赦天下,也一改对佛教的态度。投奔公众趋之若鹜,各地寺院深感当为国难着力,庇护百姓,部分僧侣便率先募集僧兵。

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高桥统增傲然抬起下巴,答道:“军人之道,尽忠尽义,兄长、岳丈皆对我寄予厚望,鄙人毫不屈辱家名,能跟从您交战朝鲜更是莫大幸运,请小早川殿下放心将此重担交于鄙人手中。殿下,高桥不死,南门不破!”

从日本大肆入侵朝鲜以来至今,朝鲜八道当中已经仅剩全罗道从未沦陷,不过按照日军战前的摆设和后续的调剂,现在其第六番队一万五千人已经在老将小早川隆景的带领下占有全罗道最北部的锦山驻扎。

现在,全罗道李舜臣连败倭寇水军,世子邸下身负艰险,于敌寇阵中穿越慰劳,号令各地联兵抗敌。我等儒学士子,饱读诗书,苦学大道,值此国难之际,合法恪守礼义廉耻,忠君爱国,捐躯而护天下百姓百姓。

小早川隆景不由得一笑,但还是点了点头,道:“那好,高桥君,我便直言了。朝鲜兵分两路,但西路朝鲜官军虽阵容夺人,但据我详细观之,其军心却不及南路之万一。

故欲解锦山之围,我必集合兵力,先行霸占西路再转南路。我想奉求你明日死守南门,在我回援之前务必死守,但我只能给你部分兵力,是以这一战将非常凶恶,高桥君……你可否做到?”

另一处熊峙则战况不佳,面对日军强攻只能龟缩戍守,局面危在朝夕。高敬命听闻,便与郭嵘加快进兵法度,于申时到达锦山。

高敬命点点头表示体味,然后发起道:“倭寇若想从锦山进犯全罗道,必将先攻打梨峙和熊峙再进占全州。既如此,我等则需分兵扼守梨峙及熊峙两处要地。”

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赵宪慷慨激昂,群情奋发,仅当日遴选以后,便募集义兵达一千一百余人。

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