李昖曾扣问“崔兴源、李宪国、李诚中曰：卿皆老矣,能够从世子。又谓韩准曰：卿有父母，亦可从世子”。终究，侍从光海君的廷臣有左议政崔兴源、右同意郑琢、副提学沈忠谦，此三人均为西人党要员。
明军打得越好，对朝鲜而言就越是无益于李昖，倒霉于光海君，这是毫无疑问的。不过此处要说的倒不是这件事，而是阐发一下朝鲜海内的政治氛围，这类政治氛围也恰是高务实勇于做出让大明吃下朝鲜这一决定的本源。
如此朝政大权互换轮番，李昖并不是不能禁止，实因西人党与南人党前后死力反对李昖“内附”而遭到李昖讨厌，是以他终究挑选拔擢北人党——为甚么是北人党？因为北人党魁首李山海曾首提“播迁”之事。
“死水”为甚么要说“王上说得对”？因为最早提出内附大明的人的确就是朝鲜王李昖本人。只不过“死水”们当然不会指出李昖当初是在甚么时候说出这话的。
对于这两个指责，不管李昖也好，朝鲜朝廷也罢，的确都没甚么借口能找。顾养谦作为蓟辽总督对此发难也没有任何题目：你朝鲜物质不敷、兵戈无能，压力最大的就是我蓟辽二镇，因为我这里恰是雄师出征的处所，必定要供应兵员、承担补给，骂你完整合法。
----------
但是究竟上，李昖当时提出内附大明天然是有其“前置前提”的。自壬辰年四月开端，日本侵朝雄师势如破竹，特别是小西行长、加藤清正的第1、第二军团横扫朝鲜如入无人之境，朝鲜军队接连败北。
因而在高务实代替宋应昌出任平倭经略以后，麻贵固然立即受命领兵南下，但也恰好趁此机遇暗中遵循高务实的唆使对朝鲜朝政停止安插。
在临津江防地崩溃后，李昖开端为渡辽“内附”大明作筹办。此时廷臣对于“内附”的争辩减轻了朝鲜的党争，不但导致君臣谏诤更加狠恶,同时也诽谤了李昖父子的豪情。
在应对倭乱的战役中，东人党在朝中批示，南人党在火线奋战，加上此时的西人党魁首郑澈尚未回归，故此时的朝政大权把握在东人党。是以，光海君被立为世子，不但是党争感化的成果，同时也加强了东人党的权势。
这时，明军方面也有了动静，或者不该该说“明军”，因为动静来自于大明蓟辽总督、实学派首要人物顾养谦。
两件大事，此人都站在李昖的对峙面，故李昖对俞泓已经是极尽讨厌。对于俞泓所言，李昖当时并未答复，但厥后李昖曾攻讦俞泓“自行自止，殊无君臣之义”。紧接着，台谏便开端弹劾俞泓。
那么跳过战役过程来看看原汗青上后续产生的事：在战役结束后，李昖开端廷议诸臣功劳。功臣被分为三个范例，第一种范例为：自李昖“播迁”之日起，颠末“内附”事件直至战役结束之日，始终侍从李昖的臣子。这一类被称之为“护圣功臣”，按照功绩大小分为三等。
廷臣对于李昖“内附”事件的会商，不但使得朝鲜政治生态混乱不堪，君臣谏诤日趋狠恶，同时使得李昖与光海君的父子之间相互猜忌。
感激书友“曹面子”、“云覆月雨”、“keyng”、“单骑照碧心”的月票支撑，感谢！
总之，“内附”事件使得朝鲜朝内党争不竭发酵，而李昖“内附”过程分为两个阶段，第一阶段为“播迁”，在播迁途中，党争感化于“立世子”事件上，东人党与西人党大范围争辩，终究东人党得胜，光海君被建立为世子。