高务实拱手道：“臣遵旨。”
前文曾说过，在中国当代，因为特别正视礼节，以是名、字的称呼一向是非常讲究的。在人际来往中，名普通用作谦称、卑称，或是上对下、长对少的称呼。
当着天子的面这么做，不是司礼监出了傻子，大师都晓得这是司礼监的确有告急环境要汇报，只是这环境固然告急，却又没到必须立即且直接奏明天子的境地，还来得及先禀告司礼监掌印。
打算非常全面完整，一如高务实平常的水准，朱翊钧重新到尾听完都没有要弥补或者变动的处所，只感觉高务实所言的统统都恰是本身想要的，不由非常对劲，笑道：“求真所言深符朕意，也没甚么好变动的了，那就……嗯，如果元辅也无贰言，朕看就这般做吧。”
但朱翊钧偏不，而是称呼为“求真”。求真，这是高务实的字，凡是来讲应当是平辈之间且身份大抵差未几的时候，用作相互称呼时用。
字发源于商朝，流行于周朝，厥后构成了一种轨制。直到近代仍然被很多知识界和文明界的人利用，如孙笔墨载之，毛……先生字润之。当代则已经很少人利用了，不过因为后代中国人丁浩繁，同名同姓产生率太高，文明界也有一种观点是建议规复表字轨制，此处不赘述。
第一种环境是在先秦期间，当名和字连称时要先字后名。如：孔父嘉，这是孔子在宋国的先人，此中“孔父”是字，“嘉”是名，而姓为“子”[注：孔籽实际上也姓子，孔是他的氏，这里不展开解释]。又如：白乙丙，这是蹇叔的儿子，此中“丙”是名，“白乙”是字，姓为“蹇”。
第二种环境是汉朝今后名字连称时，先“名”后“字”。如：“鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德进，东平刘桢公干……”
闲事这么快就谈完了，朱翊钧一时有些失神，不晓得是不是该说点甚么来免得冷场。但是他转念又有些不忿，制止冷场这类事凭甚么是我这天子要主动，这不是你们两个该主动的吗？
那么，既然击败察哈尔，逼迫察哈尔西遁数千里都没有搞过封禅，现在拿下朝鲜又那里配得上封禅？的确是贻笑风雅。
“求真，那你来讲。”这句话看似随口一句，实在“求真”二字就已经将朱翊钧现在的情感表达出来了。
朱翊钧点了点头，朝陈矩一摆手，道：“司礼监待会儿就遵循高阁老方才所言草拟圣旨，如果有记得不甚清楚的，便派人去内阁扣问，统统以高阁老之言为准，不必再报。”
王家屏这话明显是就事论事，对于大明而言，拿下朝鲜——不管是如何拿下的，总不会有搞定察哈尔部首要，毕竟后者才是大明二百年来的大敌，是一种证明天下正统在大明的庞大胜利。
(本章完)
朱翊钧其实在分歧场合对高务实的称呼常常窜改，比如在大型大众场合普通就称呼“高爱卿”、“南宁候”等；人少一些的时候，比如文华召对时就常称呼“日新”；倘如果他俩面谈而无旁人，朱翊钧乃至会直接称呼“务实”——这里要重视，不是无礼的直呼其名，而是亲热的直呼其名，是为了表现两人干系之密切，换了别人反而没这报酬。
按事理，天子对高务实比较正式的称呼应当是如“高爱卿”这类，能够很好的表现君臣分际；如果要密切一点，那么到“日新”这个号也便能够了，刚才王家屏对天子说话时也是如许称呼高务实。