“毫无疑问这是真正的愚笨无知，放弃本身的欲望和寻求，倒是沉浸于宗教天下的虚幻当中，祷告着身后的事情，这实在是荒诞。”
比拟起欧洲被宗教思惟所束缚，大明这边则是更加重视人的代价，宗教的影响和束缚远没有欧洲强大。
“大明人非常正视人的代价，历朝历代，统治者都会鼓励生养，老百姓也非常正视血脉的传承，常常家家户户都有七八个小孩，他们以为血脉的传承是最首要的事情。”
“故而，大明人的汗青上，还向来没有呈现过宗教战役，乃至于汗青上还多次呈现了针对宗教的灭佛之策。”
自但是然的，欧洲人对大明人充满了猎奇，对大明的统统充满了神驰。
“我现在总算是明白，为甚么大明的统治者会峻厉的制止外来宗教在大明的传播了。”
“真是不虚此行！”
但最后还是不了了之，毕竟强大的大明帝国可不是好惹的。
不但仅人是如此，连国度也是如此，强大才是真谛！
但是现在，大明帝国事最强大的帝国，气力强大，幅员广宽，百姓糊口充足，而欧洲这边倒是纷争不竭，战乱频繁又贫困不堪。
统统的这统统都在向欧洲人揭示大明的富有、强大，乃至于连达芬奇到了大明这边，对大明的方方面面也是推许备至，有一种后代那些牧羊犬们到了外洋，感觉外洋的玉轮都比海内圆的感受。
“但是大明人不一样，他们常常带有功利色采在内里，祭奠神灵之事，常常都会祷告神灵能够赐与一些回报，比如保佑他们能够发财或者是安然之类的。”
说到底啊，还是气力第一。
而面前大明人，他们享用糊口，珍惜现在的统统。
达芬奇在本身的日记本上记录着东行以来的感受，写到这里的时候，他又堕入了深思当中。
你强大了，你放屁都是对的。
达芬奇看向窗外，此时现在恰是夜晚，黄浦江的两岸却灯火透明，酒楼、茶社、旅店、堆栈、贸易街等等，灯火透明，人流如织，热烈不凡。
到达大明，一起上和大量的大明人打仗，让他对大明也是有了必然的体味。
你如果强大了，你的存在都是弊端的。
“我们可觉得了信奉支出本身的统统，捐募本身的财产，乃至因而本身的生命，为了信奉策动战役，搏命也要保护本身的信奉。”
“但是在我们欧洲，信奉是独一的，信奉了上帝就不能再信奉别的的神，不然就是异教徒，是异端，神是独一的。”
再想想欧洲，夜晚的时候应当是一片乌黑，就如同欧洲人的精力天下一样，宗教节制了人们的思惟，让人愚笨而无知。
“这些非常表现了大明的人文主义精力，以报酬本，以报酬中间，而不是像我们欧洲这边，以神为中间，他们必定人的代价和庄严，主张寻务实际糊口的充足和幸运，倡导小我不竭的追乞降尽力，寻求出色和胜利。”
后代西方人对东方人但是始终带着有色眼镜的，充满了鄙夷和傲慢。
很快，达芬奇又想起了一件事情。
达芬奇缓缓的放动手中的笔。
在这里，他仿佛看到了光亮的天下，找到了反对欧洲封建宗教统治和思惟的东西。
欧洲和这里比拟，那就是一片暗中，毫无朝气，一潭死水，故而欧洲掉队那也是应当的，能够了解的。
“但你真正体味大明人以后，你就会发明，他们不但仅是有信奉的，并且还是有着极其果断的信奉。”