孔公鑑凝重地说：“我知这一条家规沉重，可为了孔家万代，为了不再让先人背负热诚，我们这些作先人的，只能本身背了。”
孔慎惶恐不已，赶紧走出来：“衍圣公，慎言，慎言啊。如此授人以柄的话，如何能在这里公开说出。甚么大明不灭，孔家沦亡，不得体，不得体啊。”
孔公鑑施礼后起家，拍了拍身上的泥土，回身拜别。
可那又如何，天下人记着的是孔夫子，另有他那七十二贤，没有几小我记得衍圣公府，没有几小我情愿议论起曲阜孔家！
话说得好听，是为了家属的传承与持续。没错，这类墙头草的做派与小人的尽忠，确切给衍圣公府带来了庞大的政治职位。
而当时各府县恰是大兴文教，社学大建的时候，先生匮乏，那里有多余的人去教女真人？
声音传出，孔公鑑踏步而来。
颠末端多年风雨，当年的打动青年，仿佛已成为一个很有城府、成熟睿智的中年人。
孔慎、孔铭德、孔观志等孔家属内白叟现身，以孔恭礼、孔养孝、孔事忠等为主的孔家中坚力量纷至沓来，另有一些孩童，身着墨客服，恭恭敬敬地站着，不敢混闹。
论教养，曲阜的孔氏还是在行的。
孔观志神采有些惨白，孔公鑑的胆量也太大了，这话说得像是孔家常常奉养二主一样。
咳咳。
孔公鑑提着一壶酒，走过烦复的石道，两侧的苍柏留下绿荫，给人清冷。孔林深处，蝉一向在鸣叫，杨树干上还残留着蜕去的壳。
孔公鑑回礼，站在高处，一脸严肃地看着族内里人，提气喊道：“本日召诸位前来，只为一件事，那就是宣布族内新加的端方。”
“衍圣公到。”
孔恭礼走出来，施礼道：“我倒以为新规甚好，这是衍圣公府的伤疤，无人敢提，无人敢说。可天下读书人的心是敞亮的，我们能棍骗本身，却棍骗不了天下人。以此为家规，对孔家无益有害。”
衍圣公传了话，孔家不管长幼，不管身份，只如果孔家之人，一概到孔庙候着。
当年孔讷感遭到了伤害，但愿元朝能雄起一次，挡住朱元璋军队的打击，全部衍圣公府是打内心但愿元朝能取得胜利的。
孔讷被白莲教给玩死了，遵循本来的汗青，孔公鑑应当在建文四年陪他老爹去了。可恰好孔公鑑没有死，还活得挺好，不晓得是不是朱允炆打击白莲教的原因，让这小子活了下来。
固然究竟如此，偶然候还不止是二主，另有三主，但人是要脸的啊，这要真???????????????写入家规内里，人还如何活，这脸还要不要了？
不久以后，朝廷传召，孔公鑑带孔恭礼、孔养孝两人，随山东布政使南下京师。
孔公鑑这是用家规来强迫束缚孔家人安于学问，不去运营朝堂，参与朝政之事。
毕竟孔家不姓吕名布！
实事求是，抛开孔府汗青与畴昔来讲，孔公鑑是一个不错的人，他的憬悟超越了他老子。
站在父亲孔讷的墓前，孔公鑑堕入了悠长的沉默，搁上一壶酒，才开口自言自语：“父亲，孔家世受皇恩，近两千年而不倒，是祖上蒙荫，天意恩宠，还是卑躬屈膝，恭维阿谀，跪地求荣？儿不知家属传承之沉重，却知天下读书种子，唯敬孔夫子，不敬衍圣公久矣。”
“畴昔事，我不究查。给你们三日时候，堵截???????????????与贩子的干系，好好回到家里，该耕作的耕作，该教书的教书，该做工的做工。孔子明尧舜禹汤文武之道，三纲五常之理，示法万世。我们身为他的子孙，当站得住，挺得起胸膛！”