元人的军队是能够四周反击，将各地“逆贼”悉数讨平。
经历过前元如同放羊普通的统治以后，全部中原大地一下子就变成了地主豪绅们肆意华侈的处所。
换句话说，元庭之以是能够在这片大地上长久的暴露脚，以是借的并不是他们统治者的武功武功，而是与这些汉人地主之间的合作。
不过朱元璋能做出如此决定，与后代来讲多少有点束缚住全部社会往前走的法度，但从当时来看倒是非常精确的。
在此种环境之下，全部中原大地堕入了一种近乎于没有次序的统治当中，常常一些该当遭到官府压抑的小地主们，现在在元庭的办理之下，也如同脱了缰的野马一样，敌部下百姓的苛责以及压榨已经到了一种匪夷所思的境地。
但是当他们瞥见这群气愤的士子竟然从文庙里边把一尊牌位请出来的时候，饶是没读过书和这群衙役都被这阵仗给吓傻了眼。
而在这类背景之下，重农抑商变成了别无二选的体例。
但是当这群来自草原上的皇室分封者，来到处所的时候，却俄然发明，他们之前在草原上那一套与这帮汉人地主之间是玩不通的。
现在在秦淮河两岸夫子庙四周，已经有多量士子开端堆积。
这是来自于一个弱肉强食部落生长起来的人的本能，在茫茫的草原之上，一个不敷，如果不强大的话，那终究他就只要被搬上餐桌，被其别人享用的份。
恰是因为这类环境，现在在夫子庙门口开端肇事的门生，一个个背后都有着身份不低的父辈。
人们卖力措置此事的，那班衙役是想等着上面的人发话，然后本身再按照号令去措置此事。
一时之间，本来以勇武的蒙前人，在广袤的平原之上堕入了庞大的泥潭当中，这类泥潭不是战力上的泥潭，而纯粹是由社会环境而至使的，生长上的泥潭。
要晓得当初当蒙哥被垂钓城的民夫被石头砸死以后，全部草原不敷的内部冲突一下子就发作的出来。
在这类环境之下，让百姓尽快的在地盘上规复活产糊口把旧有的次序重新建立起来，让之前的乡土社会重新规复普通，这才是朱元璋的眼下的当务之急也是他独一的挑选。