在民国的思惟界和学界，每当骂战起来的时候，周传授就是一小我孤零零的站在一头，冷眼看着敌手，眼神中透暴露不屑的鄙夷：“是单挑还是群殴？”
陈源，留英伦敦大学博士，薪水380。
民国的门生生在一个躁动的社会里，巴望窜改，巴望通过窜改让民族强大。可残暴的实际让他们仅仅崩溃和绝望。从态度上看，周先生之站在门生这一边的，脾气激进，对实际当局非常不满。而陈西滢却站在对峙面，这和他多次调侃门生活动不无干系。
按理说，民国十三年的燕京，固然周树人和陈西滢两小我都相互看不扎眼，可并没有太多的抵触。
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但是，他们这对天生的‘朋友’还是见面了，并开端针对对方的品德、品德开端进犯。实在指导他们定见分歧的启事很简朴，周树人传授是青年人的魁首，在门生中声望无人能及。从南北证据的对比，ZJ近些年的生长成绩，产业化，教诲提高化等引发的对比，让年青的门生们看到了但愿。
请愿。
而周传授不紧不慢，下一期的《语丝》当中写了一片关于人种的发源，从汗青阐发章士钊等人的人种脾气，在人中间找不到，在植物之间也找不到，周传授表示很迷惑。（骂人杂种）
心高气傲的陈传授挑选了燕京，并且喜好用西滢这个笔名来写批评文章。固然文采不错，但是贰内心中恶感年青人插手游行等请愿活动，并以为这些都是恐惧的活动，除了给当局添堵以外，毫无好处。这类脾气在民国会让门生喜好才奇特了。
而周传授的阵地是《语丝》，陈西滢的阵地是《当代批评》，骂战进级以后，两个杂志社的其他作者都被卷入此中。实在劝和的人也不是没有，但是两人都已经在厨子上，底子就不理睬。
要不是喜好拉拢人的胡适在中间牵线搭桥，他们乃至都不会坐在一张桌子上用饭。
在挖苦人的行当里，周传授说第二，谁敢说第一！
有这份胆量和底气的，必定是大侠啊！
而周树人传授是民国青年的旗号，门生要请愿，他决然不会说出一句不好的话，反而会在言论上赐与支撑。
之以是会站出来支撑王学谦，并非是处于同窗之谊，当然有这方面的启事，可最大的启事是他以为王学谦是当今民国政客当中，能够做得最好的一小我。
为此，胡适不吝拉上全部北方的文明圈为王学谦摇旗号令。可没想到本身这边的人马还没有调和好，本身人先内哄起来了。特别是看到章士钊在《当代批评》上气急废弛的写到四个字――或人某籍。可见和周传授的骂战陈西滢等人确切势单力孤。他们也不想一想，周传授仇敌遍天下，是久经磨练的‘老江湖’了，骂战？他怕过谁？
从这一点来看，他们底子就不是一类人。提及来周传授和陈传授之间的干系一向是井水不犯河水，实在周传授是看不惯陈传授的，这一点也能够从人为支出上就能表现出来。
本来也不过是一次小抵触，大师站在各自的态度上相互指责对方罢了。
陈西滢作为章士钊的至好老友，当然要站出来辩驳。一开端就说周家兄弟不敦睦的启事，这属于家长里短，周传授虽说不是一个刻薄的人，正如他说的那句话那样：“恨我的人，让他们恨去吧！我一个都不宽恕。”但是作为文人，他还不至于和陈西滢死磕到底。陈西滢挥拳出去，好像打在氛围当中，落空了。这类失落让他高傲的脾气如何能够忍的下去？恰好有一个门生告发周传授的著作《小说史略》有抄袭RB人盐谷温的《支那文学概论发言》的怀疑，苦于找不到有力辩驳证据的陈西滢也不敢真假，当时在《当代批评》署名文章挖苦周传授。