孙渔发明本身固然仰仗后代的学习技能和穿越之前的先发上风在背书等方面较着抢先王墨林，但是真要论起聪明来王墨林远在本身之上。他估计王墨林在本身穿越之前的阿谁时空也是个学霸一类的存在，以王墨林为坐标比较的话，本身仍然仅仅是其中等偏上的门生罢了。
穿越前为了教女儿背《论语》、背《唐诗》，孙渔把此中的内容已经背过很多。再加上他毕竟不是小孩儿心性，以是学这些东西没甚么难度。但是在王老先生看来还觉得孙渔有过目不忘的本领。
任何知识必定是有传承的，就算本身只是种出个大葫芦来，也有七分能够因为年纪太小被视为妖孽。固然当代中国不会像欧洲中世纪一样三天两端烧死女巫，但王权期间一小我给别人感受太奇特的话十有八九死得快。以是小鱼儿还要给本身作的这些事找一个公道的解释，给本身的学问找一个泉源。如果想尽快挣钱这已经是刻不容缓的事情。
回到家小鱼儿仓猝的接着给玩具上色彩，大狗二狗固然对本身的钱被爹娘充公耿耿于怀，但因为有糖吃也是更加精力百倍地跑前跑后帮手，就急等着下一趟到县城去呢。但小鱼儿却不急着去县城了，因为起首要从速把色彩上完，好把笔还给王老先生，其次他要用刚买的黄纸试制蚊香，趁着另有零散的蚊子看看结果。因而就有了小鱼儿连续几天关在黑屋子里熏蚊子。
当代这一双爹娘固然贫苦但是也经心极力把小鱼儿扶养大，把能给小鱼儿的都给了他，这就是亲情。是以小鱼儿非常器重这份亲情，见刘氏落泪，小鱼儿忙用袖子给娘擦眼泪“娘，您可别这么说。若不是大人日夜劳累哪有孩儿丰衣足食？我这挣点儿钱实在不也是玩儿么？”
而后孙渔便入了书院跟着王老先生读书。他在穿越前本来就读过很多古文，以是《幼学琼林》、《千字文》、《神童诗》之类的发蒙课本对他来讲太简朴了。王老先生稍一考校他便决定从《论语》，《毛诗》开端教起。
小鱼儿把几支羊毫洗洁净，带着笔到王老先生家门口等着王先生下课，把笔还给王老先生。他送给王老先生的孙子一个羽毛玩具。小林子很喜好，高举着就去处别的孩子显摆了。王老先生乐呵呵的问“这么说你挣到钱了？”
小鱼儿恭恭敬敬的答道“是，小子挣了三四贯。”
但光有故事还不成，孙渔自忖没有司马迁老先生那样能够让文人精英们不敢质疑的品德，以是本身还是要演演戏。这个戏里光有本身不可，还要有几个大众演员趁便客串一下目睹者。这个跑龙套的角色孙渔便决定让大狗二狗和村东的憨哥儿充当。
第二每天一亮老孙的跑前跑后的忙活。第一次见教员总要备上腊肉和一坛酒，老孙拎着东西带着小鱼儿去拜师，王秀才痛快的收下小鱼儿。小鱼儿既然上了学就应当有个大名儿，王秀才依着小鱼儿的谐音就取名孙渔。
小鱼儿道“现在束脩不是题目，小子自会尽快禀报双亲请他们决计。”
为了把谎话编造的天衣无缝孙渔耗损了无数脑细胞，扯断了无数头发，用了约莫一个月时候编好一个故事。这个故事无疑有庞大的缝隙，但是孙渔信赖在这个期间阿谁缝隙因为太大反而就不是缝隙了。既然司马迁老先生能够承认一个白胡子老爷爷平空呈现塞给张良一卷兵法的故事，那么现在的人就不能不承认一个白胡子老爷爷平空找上本身的故事。
这让贰内心不由有点儿发凉：在穿越故事里仆人公不都是贤明神武的吗，如何本身就还是个浅显人呢？