张正书一向以为，哪怕是一件再有黑科技的东西，它不能被完美复制出来，那这件黑科技也只是徒有其表罢了。一样的事理，不但要知其然，还要知其以是然。而汉人向来都是只知其然，却很少切磋其以是然。这也导致了很多黑科技失传了，张正书非常痛心。
在李家村，赵鼎很荣幸地能够到处乱逛，哪个作坊都能出来看一看。
赵鼎走得累了，就一小我走回课室里，看着那些学童学了算术以后，又学甚么荒诞到顶点的“知识”，另有效甚么“三字经”来认字。到了下午，另有一堂实际课，让这些学童本身找一个方向，亲手弄一个感兴趣的东西，不管有没有效。
“莫非真如小官人说的，作坊里也有大学问？”
赵鼎用本身的察看，发明这作坊一道固然是“小道”，但有其可取之处。大宋公众过千万，赋闲人丁太多，农田又太少。作坊多了，就能接收余暇人丁，让这些人不至于饿肚子，有口饱饭吃。如许，大宋的江山会更加安定。但如果说“工”能和“农”平起平坐，赵鼎是极力反对的。“农”乃立国之底子，无可摆荡。可张小官人却说，“工”也是立国之本，乃至“商”也是，还说甚么“无农不稳，无工不富，无商不活”，赵鼎是嗤之以鼻的。
赵鼎不晓得张小官人这么做有甚么意义，但他看了那些学童的作品，竟然有点自惭形愧的意义。那些学童，有的做了钓竿，有的做了纸鸢，另有的乃至弄出了一架小型水车，在水流里还能运转……
当时赵鼎也被问得口哑哑，不晓得如何答复。但赵鼎晓得，张小官人对儒家有点“深恶痛绝”的意义，找到几个斑点也是必定的。赵鼎坚信，儒学的本意绝非如此，而警告君王莫要行奢糜之风。可他回嘴不了的是，很多儒士都以为工器一道是小道，乃至赵鼎本身也不例外。
玻璃的物料本钱很低，就算卖出白菜价也一样有赚头。更何况，张正书做成的东西，远非平常物品可比的。从这个角度说，附加的技术代价太高了，以是玻璃成品也能够卖出高价。比如纤毫毕现的镜子，能看到千里以外的望远镜，能改正远视眼的眼镜……
赵鼎有点冲突，他感觉张正书的门路走错了，可究竟摆在他面前，即便李家村的村民不种粮食，他们也衣食无缺。“莫非，作坊真的能够和农稼平起平坐？”赵鼎脑筋里浮出如许一个荒唐的动机，很快又被他本身否定了：“这如何能够！”
“……”
“咳咳，不会的，我这个玻璃制法，绝对能够量产，不是那些限量版的琉璃可比的。”张正书也晓得，烧制琉璃的时候，一只模具只能烧制一件作品，没法二次利用，大型庞大作品乃至需求多次开模、烧制才气完成。这么低的胜利率，使一件琉璃显得更加贵珍，代价也不菲——物以稀为贵嘛！
人间仅此一件的琉璃，名声是好听了，但实在没啥大用处。
赵鼎也是一阵无语，这两小我说的话，每一个字他都听得懂。可连在一起，却不晓得是甚么意义了。
而玻璃就不一样了，玻璃不是琉璃，利用的是吹制法。这类吹制法，能够没法利用流水线出产，这也是张正书比较忧?的处所。没体例，这是在宋朝，而不是后代啊！即便如此，如果培养了谙练的工人，是绝对能够量产的。当然，很多量产的玻璃，也是能够放入模具当中成型的。
至于玻璃的出产，张正书必定不会重蹈复辙。
随便一样，几近都是划期间的产品，能不赢利吗？以是，苏子明的担忧，美满是多余的。独一的困难就是，工匠的谙练度。吹制玻璃，可不是一件简朴的事。哪怕有体系的帮手，估计工匠做出一个合格的产品来，那也是要练习成百上千次的。不但要体力，要有悠长的气味，还要眼疾手快，极富耐烦。