“我且问你，我大宋为何有钱荒？”
“然也，那我鼓励消耗，有何不成？”
赵鼎听了张正书的话，被吓到了。固然他晓得，那李行首是不会呈现在马车上的，因为这和她的风格分歧适。可赵鼎还是规劝道：“小官人，适可而止罢，莫再叫国人穷奢极欲了！”
张正书似有所指地问道。
“钢铁车轮，则更是一猛进步。木制车轮虽好，但不经用。钢铁车轮就不会有这个题目了，即便是碰到坑洼不平的路，也不会有车轮断裂的伤害。”
张正书略带调侃的目光看着他，然后摇了点头：“赵鼎，你跟了我这般久，却还是没学到精华啊。”
赵鼎听得云里雾里，这底子不是他的范畴啊！
“其富三世，自其祖以钱十万镇库，而何尝用也”，说的不就是“大桶张家”吗？
儒家提起“白马非马”，都是鄙夷的。因为公孙龙曾经怼得孔子六世孙孔穿哑口无言，以是儒家对公孙龙有好感才怪了。
“而车轴就更不消说了，钢铁车轴的意义在于，我们大宋的冶炼精加工，终究达到了一个层面。今后，我大宋的投石机，便能够装在这么一个钢铁车轴的轮子上，快速地活动着，能够更快地赶到疆场。兵贵神速，这个事理你该明白吧？”
说话的时候，赵鼎瞥向了张正书。
这也是儒家的弊端了，他们对统统“奇技淫巧”都视为异端，向来不体味这些“奇技淫巧”到底有何用处。以是，当张正书辩驳他的时候，赵鼎就哑口无言了。总不能说，进步兵器机能是“穷奢极欲”吧？
“最关头的一点是，我并没有穷奢极欲。”张正书淡淡地说道，“帝王将相巧取豪夺，剥削百姓，那才是穷奢极欲。而我，则是为大宋经济生长，做出了进献。”
赵鼎沉默了，他晓得，张正书攻讦得很对。不但是他，能够说大部分儒者都是如许，只会夸夸其谈经史文籍，却不会真正地去研讨民生。赵鼎比那些儒者好一点，但也只是看了几地的百姓是如何保存的罢了，也没有太详确致地研讨过。以是，张正书问他详细数字的时候，常常赵鼎就偃旗息鼓了。没体例，他是真的不晓得啊！当时候，张正书就奉告，没有调查就没有发言权，可惜赵鼎老是记不住。
张正书一愣，然后颠末体系的提示，才晓得白马非马是战国时的一个典故。赵国平原君门客公孙龙，因《白马论》的抵赖著称。当时赵国一带的马匹风行烈性感抱病，导致多量战马灭亡。秦国战马很多，为了谨防这类瘟疫传入秦国，秦国就在函谷关隘贴出布告：“凡赵国的马不能入关。”厥后颠末公孙龙一通抵赖，白马非马，把关吏侃晕以后，无法只好让公孙龙和白马都过关去了。
赵鼎笑了，是感觉好笑：“小官人，你这话，让我想起了一个典故，白马非马！”
张正书也笑了，到底他是不是抵赖，公理安闲民气。“赵鼎啊，你的缺点晓得是甚么吗？太刚强，太自发得是了。殊不知，你看到的，全然是表象，我已经跟你说得很明白了。你底子不晓得天下有多大，六合有多高，更不知宇宙之宽广。乃至连经济这类小道，你都不能体味，你却信誓旦旦说我穷奢极欲，到底为何？想来，你不过是怕摆荡了你的信心。但是你却忘了，如果分歧适实际的信心，信了也没用。你是聪明人，我说的话，你必定会了解的。接下来，我能够要颠覆你的认知了。”
赵鼎记得张正书说的，当即答道：“铜钱外流，一钱多国在用。且富者囤积铜钱，宁肯私铸铜器，也不消钱。官方鲜藏镪之家，盖欲使之通流，而富室大师多藏镪不出，故民用益蹙。我尝闻一富贾，其富三世，自其祖以钱十万镇库，而何尝用也。江浙之民，烧毁钱宝，习以成风。奸民竞利，靡所不铸，一岁之间，计所烧毁，无虑数十万贯。”