张正书俄然叮咛道，让马车夫大吃一惊：“小官人，这结婚之前不宜见新娘子啊，很不吉利的……”
“很不吉利？”张正书差点没笑出猪声来，这的确是荒诞。固然张正书先前不信赖鬼神，可无端端穿越了，稍稍摆荡了他的信心。即便如此，张正书却对“婚礼前见面，婚后不相见”的说法嗤之以鼻。按照体系说的，这美满是一个传播千年的谎话罢了。
可那些才调横溢、豪情丰富的才女们没法如其他的浅显女子一样，面对实际无动于衷，麻痹不仁，听天由命。越是优良的女子，越不肯向男尊女卑的世俗低头。从而饱受世俗眼观的折磨，必定了才女们在男尊女卑的世俗下的无尽痛苦与悲剧运气。
……
可惜的是，张正书并没有眼福，能看到如许的“花钗大袖”。毕竟这是贵族礼衣，非首要场合才气看到。就算是新娘子穿的大红“花钗大袖”，也不是浅显人能看到的，除非是支属才气见证拜堂一刻，还能进洞房闹一闹。
张正书一副无所谓的口气说道：“不吉利又如何？我担得起！”
“小娘子，这女子平生人就穿一回花钗大袖，烦琐也要穿哩！”嗯，这个是若桃的声音。
能够设想获得，如果曾瑾菡没碰到穿越后的张正书，那么她能够一辈子不嫁人，孤傲终老；也能够嫁给一个浅显的商贾，郁郁不得志一辈子；乃至还能够看破尘凡，最后削发为尼……不管是哪种结局都是悲剧。在当代女子太聪明，特别是曾瑾菡这类智多近乎妖的，一开端就必定了是悲剧。
人太聪明了，就会想很多，就会要很多。一旦被聪明所误，平生就蹉跎畴昔了。
为了最大限度减少这类能够，以是婚前能不见面就不见面了。等生米煮成熟饭后，即便是想忏悔也难了，在当代合离都是要被说闲话的，哪怕是在民风宽松的唐宋也一样。
“怕是他底子不在乎礼法哩！”
“叫你去就去，别磨磨蹭蹭的。”张正书笑过以后，带着严肃的口气说道。
“要不我等去跟两位曾小员外说？”
不过，张正书倒是个视封建礼法为无物的主，天然不在乎这个了。
“这张小官人也太离经叛道了罢！”
盲婚哑嫁最大的弊端就是肯定了婚礼后，如果见面了一方不对劲，必定会闹着消弭婚姻。这是两边家长不肯意看到的，为了制止难堪，会制止婚前见面。在当代社会里，退婚但是最被人诟病的，一辈子都会被人在背后指指导点。
当然了，宋朝另有个另类版本的相亲，也算是最大限度根绝了这类环境的产生。但是从春秋期间就开端的风俗，可不是说改就改的。
拗不过张小官人，这马车夫只能调转马头，四轮马车迟缓往景明坊曾家驶去。
“好事了，这会给两家带来祸事的啊！”
“这主张不错！”
张正书也是猎奇，别说他了，就连那不利鬼也没见过结婚的场面是如何的。不过，那不利鬼倒是见过汴梁城中的人迎亲，好长的一支步队。为甚么宋朝女子的嫁奁要那么多？单单是这“花钗大袖”，就代价不菲了。在宋朝结婚，所用号衣可不像后代那般能租凭一二的，全都要提早跟裁缝说好，裁量了身材后订做的。如果婚礼太急，怕是连细钗礼衣都做不成，只会贻笑风雅。
张正书轻车熟路摸到了曾瑾菡的内室内里，却听到内里传来声音：“这花钗大袖，好生烦琐啊……”张正书听得出，这是曾瑾菡的声音。
自古以来，中国的婚姻都是“父母之命，媒人之言”，结合在一起，就是包办式婚姻。如果是在后代，这类包办式婚姻或许会遭到单身狗们的欢迎——在后代结婚可比当代难多了。但是在当代，这就会酿出很多悲剧了。你能设想，男的在进入洞房后，揭开红头盖一看——卧槽，竟然是一个炒鸡大丑女！这类感受是如何的呢？你会在一顷刻间感觉人生已经落空了意义，已经没有了活下去的欲望。换一个场景，女子被翻开了红盖头，看到她已经结婚的郎君是一个武大郎形象，或者满脸麻子、地中海、肥胖得像个球……这女子估计连他杀的表情都有了。