街两边的商店，出售着各种商品，门口还贴有告白、招牌，贴的告白大多是一些朗朗上口的句子，乃至另有一些本地名流所写的，另有代言人的呵！有的招牌竟然是灯箱式的，内里蒙着一层薄纸，内里放着蜡烛，操纵光芒使招牌更加惹人谛视；另有一些活动摊点，沿着街道的一侧老诚恳实地呆在当局所划的地区内摆摊，所卖的小吃琳琅满目，油炸、蒸煮、点卤，所卖的货色无所不有，日用、册本、陈列，整齐而繁华，来交常常的人举止安闲，男女相互密切无间，穿戴休闲。这初夏的傍晚，有些女子竟然穿戴短袖、内里披着薄薄的纱，完整没有一种“封建社会”的感受。街头的演出也都开端了，有平话的、有相扑的、有演出杂技的，竟然另有半说半唱的、类脱口秀似的、相声演出，不过后三者在这时被叫做唱赚、说浑话、风趣戏。
此时的他，更重视的不是上面的号令、对付上官，而是如何把这个县给管理好。
木唤赶紧撇下蔡京，对那人道：“好好，这就到你们了，到庭内去吧。”说着就把几人往外引。几人应当是被告和被告，一边相互辩论、骂骂咧咧，一边向外走去。
就算官制庞大，这溧阳县县城、部属乡里加起来，也就四五万人，事情也都是些鸡毛蒜皮的小事，有司、厅交代的事情也不是甚么大事，只要做得滴水不漏便可，首要还是人太少事太小，也没水可漏。如果一件事情、两个分歧的部分发来的分歧号令，木唤只需求判定，哪个部分的号令比较首要、履行起来比较便利、不会出大的忽略，他就会去做。刚开端时木唤是有些战战兢兢的，厥后也想通了，就像他对常载德说的，烦琐的事情太多，只要不出事，上面就不会存眷到你，也不会究查你不履行号令的任务。真要究查起来，木唤发的回文也能让他们束手无策，讲官话、踢皮球，木唤还是有一手的。
前者经常丢失在现有的款项欲望当中，后者则脑筋复苏、永久饥渴。以是，前者常常是庸官、懒官，只要没钱捞就甚么也不干；后者固然也是赃官，你却很难说他们是庸官，这些人中的一些乃至政绩明显、功绩赫赫，他们并不会对好处锱铢必较，以小的捐躯去追求大的好处，与权力比拟，财帛算甚么呢？
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“喂，前一个案子审好了没啊？我们都等半天了！”厅里的一小我不耐烦地说道。
就在这时，俄然一小我声传来，突破了两人之间难堪的氛围。
宿世的一些做法，在宋朝仿佛又分歧用，想来想去，修路的资金题目，木唤一向没有找到很好的体例，他只能把这个设法按在内心了。
木唤固然看不上常载德这么个蠢货，但是这份事情他还是很喜好的，毕竟如许一来，他可算是做了县令的事情，成了真正的县令了。
傍晚已近，天气渐晚，路上的行人却没有减少的模样，反而还多了起来。
走在县城的街道上，木唤的表情很愉悦。
木唤看了看几人的背影，回过甚来，对蔡京道：“蔡兄但是有事找我？”
统统的统统，让木唤产生了一种错觉，他不是在宋朝，而是在21世纪中国的某个旅游古镇。
比如税法，固然木唤不能够把溧阳县的税法给拔除、窜改，但是他能够“弥补”，这也是其他县令的做法，对税法停止“弥补”，能够巧立各种项目征收税务。木唤也曾想这么做，因为他发明这个溧阳县的官库里也没几个子了，而贰心中却坚信如许一个事理――“要致富，先修路”，没钱如何修路呢？那就只能“弥补”税法，又再从老百姓身上剥削一笔钱。