“临时的帐篷再多搭一些，内里都装上暖炉，另有，把牧民手上的牛羊都买过来，每天杀些肉出来，加到大米内里熬粥・・・・・・”
对此，孙纳福是乐见的，他还给李淳风提出了一种制作中成药的构思，比如，将医治伤寒感冒的药物提炼出来，分药量轻重制作易保存的药丸，只要人伤寒感冒的时候，遵循轻重，服用一颗相对应的药丸，病症就会消弭，这是能大大的便利患者，减少医者医治过程的一个别例。
并且，朔州百姓的经济环境他门清，再不给他们添点支出，估计就开端有人饿死冻死了。
“马兰着花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一・・・・・・”
前来善阳插手修城人手在实实在在的领到了吃喝和人为以后变的越来越多，也是以，孙纳福和连合营的兵士们整天都忙的团团转，善阳之地从大雪未化的正月开端，就变成了一个万人劳作的超等大工地，直到仲春下旬，一座庞大的城廓便在桑干河上逐步成型。
孙纳福的安闲日子必定是过不长的，上元节后，李绩收到了朝廷的调令，他要班师回朝了，他所带领的府兵要在春耕前回籍种地，以是，朔州之地的驻军，今后就只要连合营的三千兵马了，而这时，压服了家属，动员了近四万青壮的王旭终究带着人马往朔州来了。
因为要安排这四万人，孙纳福也来顺道来了善阳，这里是他的封地，有五百户百姓将是他食邑的耕户，占了善阳县原住民将近一半的人丁，而恰好善阳县全境有九成以上的处所是草场，他的耕户，都是有半胡特性的牧民。
来到了陈旧的县衙，孙纳福起首就让他任命的临时县令王乾拿了纸笔来，亲身誊写起了布告。
如果遵循这个期间处所官的风俗，孙纳福只需求出一纸征发令，他治下的百姓，就必须无偿前来服徭役，但是孙纳福不会那么干，他要通过这件事情，让百姓们挣到饭吃，挣到财帛，把这个寒冬挺畴昔的同时，建立官府的信誉，让百姓对官府，对大唐产生归属感，毕竟，这里被突厥和梁师都统治了好久，民气并不在唐。
与孙府氛围截然相反的是长安，本年没有了孙纳福和虞秀儿在，但长安，洛阳两店的经理都以第一届春晚为底本，上马了节目，固然没有多少创新，但仍旧是客人们过年的不二去处，买卖好到爆棚。
李淳风去了一封信到长安，奉求袁天罡交给孙思邈，让孙思邈务必到朔州来跟他共同研讨医术，在他的病理认知被颠覆以后，他感觉本身在医学上找到了一条新的门路，这条门路比针线缝合伤口的技术含量高多了。
这是最简朴的数字歌，另有一两种进级版的弄法，一种是乘法口诀，一种是除法口诀，能够说，只要学会了全套的竹竿舞，背诵出了口诀，这个孩子，就算是识数了。
孙纳福喜滋滋的给统统人录了户籍，并且安排到了善阳县临时居住，等他们的村寨堡垒扶植好以后，会被逐步的迁出。因为他们要耕作的地盘，是善阳县以外的草原。
并且他开端很直观的以为，人体统统的病症，都是像大肚症那样，是被毒虫进入了体内，只是因为大师的眼睛看不到那些藐小的毒虫罢了。