见礼以后，孙纳福没有多跟他们三人客气，直接去了李承乾的书房就坐谈事情，起首就是李承乾说了凌烟阁的制作范围，以及他终究叨教过李世民以后，制定的名单。
作为这个天下上，独一还清了大唐欠款的游牧民族宗教政权，大食已经被大唐选定为了终究一战的目标，这是它的民族特性决定的，大唐不答应他们那种狂热的宗教信奉，和侵犯掳掠的民族文明存在。
连续在虞府和秦府繁忙了三天，孙纳福才第一次进入了完整修建好以后的大明宫，作为这座宫殿的设想者之一，孙纳福对他的内部构造，天然是比较熟谙的。
给谁立，不给谁立，这实在是个很讲究的题目，目前来讲，孙纳福的建议，是给死去了的人立，如许，对于活着的人，也是一种鼓励。
但如果采取石雕镂分歧，选上好的石材雕镂成型，上漆庇护，只要不报酬的破坏，能够等闲的保存上千年，一向利用原版，才气更好的包管其不失真。
而如果像汗青上那样，用纸作画像，以现在的装裱保存技术，一定能保持多久，如许，后代就完整看不到原版人物画像了。
遵循这个期间的下葬端方，普通会搁棺十几天，像虞世南如许的公侯，乃至要几个月，除了是要等候下葬的谷旦以外，还要供一些从远方赶来的支属，门生故交等前来记念。
获得了他的庇护，然以后又通过他获得了李世民的庇护，孙纳福才气活着家制霸统统的期间活了下来，从而渐渐积累力量，击垮世家，打造出现在这个大唐的局面。
但是，孙纳福更情愿信赖，他是发自内心的。
平生事迹会被雕镂在石碑上供先人瞻仰，那么，活着的人，就会争夺做出更多的功劳来，并且会更加重视本身的小我形象，但愿本身在后代能留一个好名声。
“陛下，臣奏请在皇城公园当中，建立一座凌烟阁，将我大唐建国以来的有功之臣的雕像，直立此中，将其平生功劳，誊写行文，雕镂成碑，以供后代瞻仰。”
当然，李世民本身也没有闲着，光是儿子，这几年就生了二十几个，一样比汗青上多了一倍多，归正这个期间，没有甚么避孕之说，只要男女两边服从是普通的，就会一向生。
其他一些在山南道读书种稻，然后成年就藩的王爷，如最早的李元景，李元昌之流，都有一些变更，混的最好的，也不过是上州刺史。
以是，一年多之前孙纳福出海，实在，也是全面考核一下，大唐并入南亚，以及西亚部分国土，与大食，拜占庭展开终究一战的可行性。
目前朝堂上，在才气上面能够获得朝臣们承认的王爷，只要两个，一个是岭南道大总管魏王李泰，一个是山南道大总管吴王李恪。
因为，他们本国的百姓，早就非常眼馋耽摩道百姓的敷裕，并且不再信奉那些因为要支撑戒日王的统治，不竭剥削他们的本国宗教。
五年的时候，异化在中亚到西亚地区的小王国，根基被大唐收编完了，灭掉天竺和波斯以后，独一的游牧民族帝国大食，就只要拜占庭和大唐两个能够掳掠的工具。
不过，现在李世民正处在悲伤时，孙纳福就未几提了，将秦琼的尸体送回秦府以后，天然有朝廷礼部的官员，来卖力发丧，入殓，毕竟，秦琼是公侯，丧葬全数都由朝廷卖力，普通还会有谥号，和一些追封，就看李世民如何定了。