不瞒先生，朕现在最为担忧的事情，不是藩镇的盘据，不是官吏的贪腐，更不是蛮夷的入侵。
元载侃侃而谈道。
“爱卿们，朕听你们每天议论佛事，耳濡目染甚多。
宰相王缙带头，不吃荤食，崇尚佛祖。
李泌内心担忧利诱不已，吃紧忙忙跟着使节啖庭真，到了大明宫里，决计趁机，压服李豫。
回纥汗国、吐蕃军队等蛮族首级，也都曾经多次率军，大肆深切本地郡县，乃至风险大唐帝国的根底。
吐蕃王国这伙逆贼，之以是终究从京师长安和边塞州县撤退，是迫于我大唐军民的压力，是郭子仪等大唐将士，边塞军民，共同尽力抗击的成果，如何能够说，这是神灵佛祖保佑的功绩呢？
朕研读圣贤文籍，只晓得自从后汉以来，就有人虔诚地信奉崇尚神佛，乃至倾家荡产，竭尽所能去修建梵刹，奉承佛祖。
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齐王是朕最敬爱的弟弟，朕一向为齐王弟弟的无辜惨死，而闷闷不乐，痛心不已。
你的担忧和忧愁，能够说是完整没有事理。
仆固怀恩背叛朝廷今后，也曾经多次想率军，打击大唐朝廷边塞州郡。
不料，方才走到西京长安的城门时，运送李倓棺柩的灵车轮毂，俄然破坏，不能够转动，没法前行了。
礼盛追崇日，人知友悌恩。
不知不觉中，君臣就扯到了对神灵的信奉题目。
不记在东宫，时恐罹祸患。
当时，饱经风霜，经历多次灾害的天子，只是喜幸亏皇家祠堂里，常常虔诚地停止，祭奠先人圣灵的持重典礼，以祈求祖宗神灵，对大唐帝国的保佑。
统统遵循陛下的旨意去做就行了。”
并且，他们仗恃陛下的宠嬖，为非做歹，横行犯警。他们大肆抢占百姓良田，打劫百姓的财产，给朝廷的管理和官吏百姓，带来了很大伤害。
才调横溢的状元墨客皇甫冉，当时恰好路过此地。皇甫冉有感而作，写下了两首闻名的诗句，记念李倓，诗中写道：
想起建宁王李倓被害的旧事，李泌更加伤感，禁不住又眼泪纵横起来，堕泪同意道。
先圣以宸扆之恋，将侍君亲；惟王以宗庙之重，誓宁家国，克协朕志，载符天时，立辩群议之非，同献五原之计。
臣奏请陛下，回想建宁王当年功绩，采取惠文太子（岐王李隆范）、惠宣太子（薛王李隆业）的先例，追赠齐王为太子，以安抚建宁王的在天之灵。”
四周张望的长安官吏百姓见状，无不为之垂泣。
臣信赖，只要陛下肯皈依我佛，崇尚我佛，必然会复兴帝国，享成心想不到的福分的。”
而神佛大法，正能够达到如此目标。朕能够假想，如果神佛大法推而广之，风传天下，成为国教，必然能够浑厚民风，减少争竞，培养百姓的恭敬认识，只因佛家讲究因果报应，安于天命。
厥后，李豫前后下旨，任用元载、王缙、杜鸿渐等人，接踵担负大唐宰相。
垂垂地，李豫开端大受宰相们的影响，也开端科学佛教的教义和礼节，感觉大唐帝国的统统，都来自于神佛的护佑。
李豫似有所感，他带着漫不经心的神采，浅笑着扣问元载、王缙等宰相们道：
朝中权贵，也纷繁效仿元载、鱼朝恩，徇情枉法，争权夺利。他们擅权骄横，结党营私，行动也越来越放肆猖獗，乃至连一国之君的李豫，也不看在眼里了。
遗恨彼妇寺，寸牒宁足偿！
不想，公然收到了祷告免灾的奇异服从。
搜刮百姓财产礼佛佞佛，为少数和尚高僧伶人弄人凝集财产，这岂是一个号称忠君爱国，爱民如子的帝国宰相所能够做的吗？
朝中，元载、王缙、杜鸿渐等宰相大臣，也与一国之君李豫，有了更多的政见分歧。以元载为首的宰相们，为了把持朝政，与行内侍监鱼朝恩等寺人的表里勾搭，也更加紧密。