整首曲子里，不管是聂政，还是聂荣，亦或传唱了最后一曲真本《广陵散》的嵇康，终究都不成制止死去。
但是再听一会，幕君就笑不出来了。
王庸神采安静，手指缓缓在琴弦上掠过，降落的声音仿佛从九幽而起的哭泣，直透心底。
明知是死，却一往无悔。
《广陵散》的各曲段分为井里（聂政故里）、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩相的全部过程大抵符合合。
卡尔哈布斯堡，竟然是他！
王庸千万没想到，卡尔会对本身收回聘请。一只在欧洲呼风唤雨上百年的双头鹰，会看得上一名来自中原的小人物。
王庸十指跃动的频次也越来越快，每一下琴弦的摩擦都带着一股子悲忿跟不平。这类伎俩其实在古筝弹奏上是大忌，因为很轻易失音，也轻易破坏琴弦。
王庸的《广陵散》，弹奏出了“悲天悯人”的济世情怀。
嗡！俄然王庸手指频次再次加快，琴音一下子快了起来，不大像是广陵散的凝重意味，反倒是有些《酒狂》的癫狂。
割面，剜眼，剖腹。
铮！铮！
她蓦地想到了故事里的别的一个女人，聂荣。
这首改编过的曲子来源于王庸爷爷，王鸿瑾对于乐律也只是精通，古筝、古琴弹得都只是堪堪入门级别。可王庸从小就感觉爷爷操琴总有一种光芒闪烁。
他们看到的也因人而异，有人看到兵临城下的悲歌，有人看到主动走向灭亡的义无反顾，有人看到堕入绝境的马队慷慨陈词，另有人看到在汗青长河中摇摇欲坠，却硬是不灭的家属传承……
这个阶段的曲子王庸弹出来的又有分歧。不是一味的沉沦记念，而是哀而不伤的生之信心，是一种即便跌入死境仍然百折不挠的果断。
能够说，是嵇康让这首曲子真正立名于世，乃至于大街冷巷的贩子小民都晓得《广陵散》三个字。
统统的家属经济、政治活动都以拔擢代理人的情势停止。
轻松如杀猪屠狗，聂政的剑刺出，异化着酒水捅破了侠累的心脏。
在幕君眼里，王庸不像是一个吹奏者，更像是一个有着浓烈家国情怀的大儒。
而聂荣这番话固然违背了聂政的初志，使得聂政跟严仲子的干系透露。但是这个不吝一死的姐姐在乎的，底子不是甚么严仲子的安然，她要用本身的性命为弟弟留下一个名号，让聂政成为“以列其名”的刺客。
聂荣是聂政的姐姐，她传闻有刺客刺杀了韩相而被暴尸街头，就思疑是本身的弟弟聂政所为，因而聂荣当即解缆到韩国去探听究竟。聂荣达到聂政的暴尸之处后，认出了本身的弟弟，大哭。聂荣对围观者说：“这是我的弟弟聂政，他受了严仲子重托来刺杀侠累。为了制止连累我，竟然自破面相。我不能扳连聂政的申明啊。”然后聂荣哀恸而死。
幕君却不晓得，台下这些本国人眼里的画面跟她截然分歧。
厥后聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲以后，对严仲子说本身本来是贩子之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金聘请。此番礼遇，聂政天然要回报，是以他“将为知己者用”，誓死酬谢严仲子。
他疯疯颠癫，醉态酩酊，惹来很多路人的漫骂。
直到取韩开端，才垂垂变得杀机凛冽起来。
儒者的信奉是不畏存亡，为六合立心，为生民立命，为六合开承平。
“聂政直入，上阶刺杀侠累，摆布大乱”。
而面前这个叫做卡尔哈布斯堡的中年人，便是现任哈布斯堡家属的族长。