太古第三纪元期间，魔神的信徒为了媚谄魔向常常会以屠城灭国来献祭，乃至猖獗的直接搏斗一片大陆，一颗星球的事情也曾呈现过。
当然，也有能够怒熊战神当年安插下这座试练场时没有考虑到这些，不过以第三纪元神灵的神国实际，这类猜想几即是无。
毕竟与山下的他们比拟，山上的战役才是真正的猖獗，不但大量的禽虫将全部山尖死死挡住，就是大量的凶兽在靠近不了血潭疆场以后，也会随之转移疆场，冲向山顶。
毕竟天赋境才堪堪能够陆地高涨，现在试练场内的程度明显还达不到能够抵抗高空水弹的程度。
血祭之法最让人惊骇的处所并不是有多少血肉血祭，而是血祭之法一旦启动，在其覆盖的犯围内，统统抵当不了的人或兽都会猖獗。
这也跟血魔祭的感化有关，血魔祭本来的感化是用来给魔神献祭，以及用来修炼特别功法跟炼制特别的血魔器。
就像现在的怒熊部，如果不是有着图腾的震慑，或许全部怒熊山早就被修罗人给攻破了。
统统人都呆了，或者说猖獗了，包含怒熊山顶怒熊寨内的怒熊族人。
乌古重新扫了一眼天武幽梦，然后底子没有理睬，而是站在木寨寨强上重新开端不断的打起指模来。
毕竟作为文明的文明星人，乌家先祖也是要面子的，有些较着有伤天和，或者说有些那么不人道的东西天然就会以一种更文明的体例传承下来。
图腾是甚么，那在第二纪元期间但是有下落地神灵之称，固然这类神灵只存在于牢固的地区内，但这并不表白图腾就弱。
包含进入了第三纪元以后，想要攻破一个供奉有图腾的巫部，最早要做的也是要先毁掉或者粉碎掉图腾。
当然，这个接受力也有分歧，聪明生命的接受力较着更高，这也是为甚么现在木寨内的统统气境都没有落空明智，而气力相称的各种凶兽却已经完整变疯的启事地点。
其实在乌古看来，就算有人能够飞空也没干系，他完整能够节制着血魔祭塔将统统的血水都震成血雾，然后让全部血熊山都覆盖在血雾当中。
别说他们这里只要两千人，就算是二十万，也不敷七八只神兽级存在来回杀一遍的。
当一小时过后，全部怒熊山顶的血气浓度已经完整赛过了山脚的水潭。
以是，血魔祭这类血祭之法总会有一个祭奠物或者人。
只要能够看清山脚环境的，谁都猜获得题目是呈现水潭中的这一潭血水上，因为颠末血魔祭特别的祭炼或者是摧发，这些血水已经称得上是血魔气。
乌古没有理睬统统人，也没有多看远处冲来的各种凶兽，包含天空上那密密麻麻的斑点。
跟着越来越多的凶兽开端呈现，这些凶兽先是在水潭边沿开端拼杀，随后生长到木寨，最后，全部山脚直接就变成了一片天国，越来越多死去的人或杀兽的血水渐渐的汇进水潭，而血水弹也仍然源源不断的射下山顶。
当这个猖獗开端漫涎，那么，统统受血祭之法影响的人或兽都会开端相互拼杀。
血魔祭想要安插并不难，唯独需求的那就是一丝魔性，或者说能够启动血魔祭的钥匙。
十天前，乌古之以是像天武幽梦讨要一块图腾碎片就是考虑的这一点，不过当时的乌古考虑的非常简朴，他需求的只是一个玉石俱焚的背工，这也是乌古的一个风俗。
如果乌古是将血水炮弹射向修罗族虎帐，那修罗族虎帐或许还能够想到处理了体例。
跟着这团血水顺着血气柱越升越高，当它飞到图腾碎片的位置时，俄然一股莫名的力道呈现，整团血水竟然就像炮弹普通直接向怒熊山上空的怒熊寨飞去。