第一百六十八章 萨满传承[第1页/共2页]

“这个大萨满必然走出过草原,研讨过过各家各派的道法!”

看着白叟一脸成竹在胸的模样,陈浮生也是颇感猎奇,神识一扫而过,就是神采一变,细细推衍开来。

固然这位弟子碍于见地和本身修为,还不能将这个大萨满的道术尽数描述出来,但是单看这只言片语,便能够清楚发明此中有着佛门的路数贯穿此中。

“陈先生或许不晓得,我们阴山部祖上也曾出过一名大萨满,气力就算在胡人传说中统统的大萨满中都是排得上号的,他回归长生天之前曾经留下了传承,我们就是筹算用这份传承来作为互换您脱手的代价。”

老萨满确切没有骗他,这位不着名的大萨满倒是走出了一条新路。

这位前辈还是过分可惜,未能把道法推演到尽善尽美的境地,而他的弟子们明显没有他前去中土求法,对于三教的义理教义贫乏充足的认知,被他那些噜苏的关隘完整弄昏了头,使得这部本来极其精美高深的道法蒙尘数百年。

而龙虎山的祖灵之法又与萨满的请神上身、兽灵附体有着千丝万缕的干系。

听到这个前提,陈浮生倒是真有些惊奇,阴山部在胡人中委实算不上甚么大部族,没想到竟然还曾经呈现过一名大萨满,有着如此恢宏的汗青。

陈浮生只是看了一眼,就几近忍不住叫绝,这个大萨满绝对是一个天赋。

然后陈浮生就仿佛看傻子普通看着老萨满,心中盘算了毫不掺杂出来的主张。

固然比起道家的练气九层,佛门的九识成绩而言要有很多转折,没有那么一帆风顺,却也不失为一种堂皇大道。

必然是将一只蛊虫或者兽灵祭炼到极致,然后练为身外化身,再应用祖灵之术与之相合,成绩佛门金身,期间所想,的确是匪夷所思,而又天衣无缝。

能够说这位大萨尽是以佛门义理为根底弥补萨满流派的陋劣实际,再以南边魔教的蛊术与龙虎派祖灵之法为骨架头绪,从而将本来恍惚不清的萨满传承完整丰富下来。

“大萨满?”

“可惜了,这位前辈坐化得太早,还未将其完美,不然如果他成绩元神,再花上一两百年的工夫调教出来几个弟子,说不定就是佛道两家以外的别的一朵奇葩,能够真正将萨满之术发扬光大。”

不过对于这类说法,他倒是有些思疑,如果真是那样,对方又如何会落魄到连在草原上都过不下去要来这里寄人篱下的境地,而那些大部落莫非都是不贪不占的大好人,任由阴山部把握着这份相称首要的传承。

幸而陈浮生也是出自魔门正宗,固然与南边魔教来往不盛,神通本源也不不异,却也是多少有所耳闻,《北冥清闲诀》是最纯粹不过的道家功法,他又在翰林院曾与龙虎派下分支的张仲宏一起编过道藏,对方天然不会流露龙虎派的底子道法,但常日里言谈暴露的口风也充足使他对其一脉的道法有着必然体味。

“这是当年那位前辈的一名亲传弟子留下的条记,孰真孰假,以你的修为见地,应当自有判定。”

前人当中多有佛道双修的例子,这萨满之术固然从伎俩上偏近于道门的练气手腕,但想要将已经靠近完美的道家练气术整合到萨满体系当中,却不是这个练气都未达到顶层的大萨满所能做到,更何况道门不管是哪一家门派都对于嫡传道术看得极重,绝对不是这个修为、身份都不敷的草原萨满所能打仗,反而是佛门泛博,将修行的秘密尽数放在了佛经当中,只要聪明机遇充足便有能够生就一颗佛心,并且佛门的法力神通与道家路数分歧,以心为上,与各门各派的道法并不抵触,前人当中多有佛道双修获得大成绩者,是这位萨满的最好挑选。

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