而术灵界那边的修士，他们非常的重视一点，那就是大范围杀伤性术法的开辟和应用，这一点但是非常首要的。
能够说术灵界靠着本身的上风，走出了另一条修行之路，固然与修士的修练体例是同根同源的，但是却像是一根树杆上的两根树枝，固然出身不异，但是方向却不太一样。
并且到目前为止，术修也没有想过要把多个法阵组合起来，然后印入到本身的精力力里，到用的时候，直接就把阵组给绘制出来，然后利用阵组的力量，以是他们比起虚空凝阵术，还是有一些辨别的。
浅显人在修士的眼中，甚么都不是，与地里生的植物，与那些用来修练的妖兽没有甚么辨别，就连那些正道术修，都是这么以为的，以是对于一些修士，杀浅显人来停止修练的行动，在那些术修看来，是在普通不过了，他们底子就不以为这会是甚么险恶的事情。
也恰是因为如许，以是圣殿在术灵界那边，一向职位耸高，在加上圣殿的人，他们能够说都是一些学者，他们把统统的精力，全都用在了研讨术法上，不会去管世俗的权力，以是圣殿在术灵界那边，有着非常独特的职位，术灵界那边很多宗门的宗主，乃至都入圣殿学习过，乃至很多的宗主，还以圣殿弟子自居。
他们能够在一件法器上，刻录很多的法阵，让这件法器的能力变得非常的庞大，以是要提及法器的生长，术灵界那边却实是要强上一次。
但是术灵界那边对于大范围的法阵，应用上还比不上探海宗，他们固然也会有一些大范围的法阵，但是能力却并不是很大，而这类大范围的法阵，普通都是用在制做护山大阵上，也就晃说，在术灵界那边，小我用的法阵，能力能够很大，但是他们的护山大阵，却比不上探海宗，也就是比本来剑灵界这里人用的护山大阵要强上一些，却也没有强太多。
而之以是说术灵界那边的修士，他们的修练体例，跟剑御宗有些类似，就是因为，他们在把法阵或是符禄印入到本身的精力力的时候，都会给本身设定一个提示的东西，一个心机表示，比如说，你在做某一个行动的时候，那是要利用某一种术法，以是他们每一小我都会有一种兵器，他们在用这类兵器的时候，就是要提示本身，该用那一种术法了，以是他们的进犯体例与剑御宗非常的类似，属于那种法阵一动，术法就攻到了的进犯体例。
他们这类体例，看起来仿佛是跟法师的体例是一样的，实在并不一样，他们只是把这类符禄印入到精力力里，让本身的精力力，对于这类符禄，有一个非常深的印象，到想用这个符禄的时候，顿时便能够用出来，他们并不是真的把这个符禄，给凝在本身的精力力里，让他永久的存在在本身的精力力里。
说实话，赵海对于术灵界那边的人还真的是非常的佩服，他们能把术灵界生长到这类成度，还真的是不轻易，而更让赵海佩服的是，术灵界那边虽在也有正邪之术，但是他们的正邪之分，却不像剑灵界这里那么严峻，正道术修与魔道术修，并没有甚么了不得的大仇，正道术修有的时候会借用一些魔道术修的修练体例，魔道术修有的时候，也会修练一些正道术修的修练体例，并不是说正邪就必然是对峙的，要术灵界那边，术修的修练固然有正邪之分，但是正邪之间，却不会相互对峙，他们只是把一些修练的过程中，需求用一些特别的体例，像血祭之类的体例，或是修练的功法，本身就需求用到阴暗属性的灵气，或是会用一些比较邪门的体例修练的术修，叫做魔修，但是他们却不会去轻视魔修。