“说那么多废话干吗。”安意眼中闪过一丝邪光，魔剑背叛呈现在他手中，反身重重地投掷向米迦勒。
但是，这和安意是一个冷血无情并且筹办弑神的刻毒鸽子又有甚么干系呢？
加百列的权能被篡夺，作为这个天下的一部分当然明白弑神者的存在，亦是非常的气愤，只不过本能的感遭到迷惑，明显加百列呈现又消逝的时候间隔并不长，却又如此快的消逝呢？
启1:14 他的头与发皆白、如白羊毛、如雪．眼目如同火焰．
“干就完事了！”
但以理书7:2 但以理说、我夜里见异象、瞥见天的四风陡起、刮在大海之上。
金色的腰带，金黄色的铜靴，这长衣也不难猜出是金黄色，哈斯塔爱好黄色，是以也有黄衣之王的化身。
除此以外，在已知的一些记录里亦有呼应的记录。
他不成能放弃米迦勒的权能，这是他来到这个天下除了哈斯塔以外的目标。
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简朴来讲，很多神话里都有创世之前，创世之初的描述，但阿谁时候连人类都没呈现过，您吹您马呢。
猩红色的魔力光晕在以超音速飞翔的背叛身上亮起，其飞过的位置不亚于掀起一场飓风。
启1:16 他右手拿着七星．从他口中出来一把两刃的利剑．面孔如同骄阳放光。
哈斯塔意味着风，或许是偶合，但如果不晓得本相之前安意或许也会将其看作某逼乎的一个笑谈。
“盗取？主？”安意双手插着口袋，目光冰冷的核阅着所谓的米迦勒，远比祂本身还要体味这群天使的本质，嘴角微微勾起：“它配吗？”
所谓的神灵不成直视面庞与不成名状的浑沌又有甚么辨别？
每个纪元都有一个顶端的种族，大多是以神灵为表示体例，一样也如同炊火般缓慢的逝去。
不过，明智在线的他天然放弃这个不睬智的设法。
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出埃及记14:21 摩西向海伸杖、耶和华便用大东风、使海水一夜退去、水便分开、海就成了干地。
但是，从加百列那边晓得曾经天国的影象，主底子没有闪现过，最后的天使也只是多元宇宙中的一个浅显种族，直到作为救世主的加百列出世今后，主神才来临，并赐与福音指引，就像现在在对安意做的那样，终究成为一个显赫多元宇宙的神系种族。
被黄衣之王哈斯塔所篡取【主】的名字，以谎话与狡计不弱于奈亚拉提托普的这名邪神，自此缔造了一个最大的谎话。
看到对方的姿势，安意微微有些动容和沉默，心中微微叹了口气：“算我迁怒了，不过归正要做过一场。”
而这些因为神话具现化的神灵，常常都是独立的，以是也不会遭到哈斯塔的影响。
那鸿书1:3 耶和华不等闲发怒、大有才气、万不以有罪的为无罪．他乘旋风和暴风而来、云彩为他脚下的灰尘．
但包含之前的加百列与现在的米迦勒在内，固然都不是原货，其本质的那份光亮与公理是极其纯粹的，并没有收到邪神的影响，在哈斯塔盗取了【名字】后，多元宇宙里关于天使的投影也大多是浑沌险恶，那些网文里老是会呈现险恶的光亮教廷与天使阵营，并非没有启事……
有着加百列影象，必然程度上感同身受的安意实在也对哈斯塔相称的不爽，如果不是真的缺哈斯塔这个战力，想干掉对方的心都有。
出埃及记10:19 耶和华转了极大的西风、把蝗虫刮起、吹入红海、在埃及的四境连一个也没有留下。
（固然现在看来有点扯淡。）