难怪魔族如此强大，起码从感到范围而言，人族就远远不能与魔族比拟。感到范围越广，在对战中便能越占先机，打不赢总还能跑吧。
藏经阁共有五层，一至三层薛文瑞已经通畅无阻，第四层薛文瑞也去过多次。但是那第五层传闻只要门主沫明轩才气出来，当中到底放了甚么了不得的东西，薛文瑞一向非常猎奇。第五层禁制非常短长，也是藏经阁内禁制水准最高之处，有着万符师倪同甫对禁制独到的了解与伎俩。
当然，雷砂石上的禁制可不是普通禁制可比，乃至比之藏经阁五楼的入口禁制也差不了多。如果他能破开此禁制，就如当初所想的，他能够不破钞任何功劳点，随便在藏经阁内翻阅各种文籍，乃至能够将本身身份令牌内的功劳点改成无穷点。
一个八十岁的修士，若他的修为是寿限与凡人无异的灵气境，那么，他的面貌必然是一个老头；若他的修为是寿限有近一百五十岁的灵液境，那么他的面貌应当是五十来岁的小老头；若他的修为是寿限有近两百岁的灵晶境，那么他的面貌只是一个三十几岁的中年人；若他的修为是寿限有超越三百岁的筑基境，那么，他看起来必定只是个年青人。以此类推，不一而足。
看来一个魔液境中期的魔族修士，其魔念（或神念）的强大程度与筑基境前期大抵相称。而魔液境就相称于修士的灵液境，从到灵液境到筑基境前期，这当中相差两个等阶。
有了这个大抵的标准，薛文瑞非常欢畅。他拿着身份令牌抛出天灵门，找到一处荒无火食之处坐定，渐渐将本身神念分散出去。
一个月的时候并没有让薛文瑞处理甚么迷惑，反而让他增加了新的迷惑，不过他总算晓得了一个新词：“三者兼修”，本身的三棵树应当就是三者兼修的表现。
修整结束，薛文瑞筹办废除藏经阁四层玉简上的禁制。不过在此之前，他必须将每个玉简前那“石墨”中的禁制先行破开。此石虽与石墨类似，但薛文瑞经查阅文籍后晓得，此石头称为“雷砂石”，是上天雷霆被引上天下以后，雷力粉碎了石头的构建，而后颠末数百年、乃至上千年的时候，石头再一次复合后构成。此石代价不菲，其最大的感化就是用于安插禁制。
薛文瑞没有直接前去藏经阁四层，反而去了一层。他取出身份令牌，走到一排只须一点功劳点的书架前，蹲下身来，在第一块雷砂石前站定，先将神念探入，反几次复地揣摩起来。
薛文瑞方才冲破万符，并且因为像他这般在一向参研中冲破万符的修士很少。很多修士都是通过几十年的时候渐渐积累灵石、渐渐参研禁制，终究冲破的。
遵循这一猜测，让一名筑基境大美满修士去抓一名魔晶境初期魔族修士，必定抓不住，因为那魔晶境初期的魔修神念感到范围，比那筑基境大美满的人族修士还要广，本身还未感到到敌手，对方已经把本身的意向摸得一清二楚。
此前，薛文瑞取出一至三层藏经阁的玉简，所用体例都是直接隔断石墨与禁制之间的联络，然后快速取出文籍。采纳此种体例，是基于一至三层禁制过于简朴，即便让薛文瑞直接将禁制废除也轻而易举。
以是，普通而言，面貌看着越老，申明这位修士冲破下一境地但愿越小。当然，这一推论是在修士没有窜改本身面貌的环境下。
一盏茶后，他取出身份令牌，凝神屏气，用神念将玉简前的雷砂石全然包裹，然后渐渐地、渐渐地把身份令牌靠上去。只听得“嘀”的一声，薛文瑞的身份令牌上被扣除了一个功劳点。薛文瑞的神念并没有去感受身份令牌的窜改，而是全神灌输感受着雷砂石上禁制的窜改。